ДВУНАДЕСЯТЫЙ ПРАЗДНИК


БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Празднуется (25 марта) 7 апреля (по н.ст.) в 2018г.


11 июня - Престольный праздник храма святителя Луки Крымского

День памяти Святителя Луки Крымского
ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСТ


ВЕЛИКИЙ ПОСТ

Продолжается с 19 февраля 2018 г. по 7 апреля 2018 г. (по н.ст.).


ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
Воскресные проповеди 

Проповедь в 16 Неделю по Пятидесятнице, о талантах

Протоиерей Алексей Уминский

Сегодняшнее евангельское чтение посвящено притче о талантах. Один человек доверил своим слугам деньги, таланты, каждому – по способности и усердию. Одному он доверил пять талантов, другому два, а третьему – один талант, и велел пустить эти деньги в оборот, чтобы они принесли прибыль.

Слуги попытались использовать то, что дал им господин максимально хорошо: у одного пять его талантов принесли огромную прибыль – еще пять талантов, другой тоже вдвое умножил данные ему деньги. А третий испугался, что может деньги потерять, и он закопал свой талант в землю, чтобы вернуть господину без потерь и не быть виноватым.

Обычно эта известная притча о талантах рассматривается как притча о суде, о том, как люди отвечают Богу за свою жизнь. Но есть в ней еще один важный момент: она говорит о величайшем доверии Бога человеку, о том, как удивительным образом Господь до конца доверяет каждому из нас...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в 15 Неделю по Пятидесятнице, о наибольшей заповеди

Святитель Лука(Войно-Ясенецкий)

Послушайте внимательно эти слова: "...один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобна ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки" (Мф. 22, 35-40)...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в 14 Неделю по Пятидесятнице, о брачном пире

Иеромонах Никон(Париманчук)

Сегодня мы слышали слова евангельской притчи о брачном пире.

Описание пира, образ этого праздничного собрания часто используется в Священном Писании. Но описания эти разные.

Знаем мы описание пророком Даниилом пира у царя Валтасара, безумного торжества накануне бед и несчастий. Мы помним и о торжестве пиршественном, устроенном Иродом царем по случаю дня рождения своего, и все, что потом произошло. Помним и о богаче пировавшем каждый день, и о нищем Лазаре, который сидел у порога его дома...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в 13 Неделю по Пятидесятнице, о злых виноградарях

Протоиерей Алексей Уминский

Когда две тысячи лет назад Господь говорил эту притчу, иудеи очень хорошо понимали ее смысл. Он обращался конкретно к иудейскому народу, который в Священном Писании и назывался виноградником и отождествлялся с таким особенным местом, где все плодоносит и преображает свои плоды в новое и высокое вещество – вино. Они понимали, о чем тут речь, потому что Господь посылал пророков и апостолов с тем, чтобы они вразумляли этот народ, который часто заблуждался, отступал от Бога, жил земными устремлениями и часто от поклонения истинному Богу обращался к идолослужению, обращался к тем богам, которые были ему по сердцу, но не давали возможности идти к Богу, потому что языческая вера совершенно удовлетворяла земные потребности людей и потворствовала их земному похотению...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в 12 Неделю по Пятидесятнице, в день Преображения Господня

Митрополит Антоний (Блум)

Бывает, что человек, которого мы знали близко, который казался знаком нам, знаем нам до самых глубин, вдруг предстанет перед нами, каким мы никогда его не видели, никогда не чуяли. Это бывает, когда коснется нас до самых глубин откровение любви, когда мы новыми глазами видим человека, видим его, как видит Бог: во славе, то есть сияющий из его глубин образ Божий, который обычно от нас как бы утаен, закрыт: и нашей слепотой и несовершенством человека...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в 11 Неделю по Пятидесятнице, о двух должниках

Протоиерей Алексей Уминский

Сегодняшнее Евангелие говорит нам о том, как нам следует вести себя по отношению к Богу и по отношению к нашим ближним, о нашей самой главной христианской обязанности: о том, как нам следует прощать обиды. В этой притче Господь рассказывает, как к некоему господину, царю, был приведен человек, который должен был ему огромную сумму, тысячу талантов, и тот простил ему весь долг, хотя должник, предчувствуя наказание, которое грозило ему за его непослушание, просил только лишь об отсрочке. Он умолял об отсрочке, а получил вместо этого полное прощение своего долга. И после этого он пошел и стал требовать малый долг со своего соработника, не захотел его простить. Негодный раб был наказан, и Господь говорит нам: «Если каждый из вас от сердца не простит ближнему своему, то и Отец Мой небесный не простит вам ваших прегрешений». Так вот надо – от всего сердца простить...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в 10 Неделю по Пятидесятнице, о исцелении бесноватого отрока

Митрополит Антоний (Блум)

В сегодняшнем Евангелии мы еще и еще раз видим отчаянную человеческую нужду и неспособность учеников Христовых исцелить человека. Недавно мы читали в Евангелии о том, что они чувствовали, что не в состоянии накормить народ, который окружал Христа; и спросили Его: почему? Почему они так бессильны? Почему они не могут помочь тем, которые с такой надеждой к ним приходят?

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в 9 Неделю по Пятидесятнице, о хождении по водам

Митрополит Владимир (Сабодан)

Во-первых, это повествование напоминает нам о пользе и надобности уединенной молитвы. Сам Иисус, Бог и Человек, часто молился в уединении.

Во-вторых, оно учит нас мужеству и неустрашимости в трудных обстоятельствах жизни, в опасностях, искушениях, уверяет в том, что Господь всегда с нами и не допустит безвременно погибнуть уповающим на Него. Апостолы, бывшие тогда еще несовершенными в вере и жизни, изображают нас с вами; море означает здешнюю суетную, волнующуюся страстями и напастями жизнь; лодка означает тело наше, в котором вместе с душою дух наш переплывает житейское море...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в 8 Неделю по Пятидесятнице, о насыщении народа

Праведный Иоанн (Кронштадский)

Возлюбленные братья и сестры, нынешнее евангельское чтение повествует нам о милосердии Господа к людям и Его божественной всемогущей силе, именно говорит об исцелении многих больных и о чудесном напитании пяти тысяч народа чудесно умноженными пятью малыми хлебами и двумя рыбами...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в 7 Неделю по Пятидесятнице, о исцелении двух слепых

Архимандрит Феофилакт (Безукладников)

Только что, братья и сестры, мы услышали повествование святого апостола и евангелиста Матфея, в котором говорилось о том, что за Господом, во время Его проповеди, следовали два слепца, которые умоляли исцелить их, подать им здравие, чтобы они могли видеть. Когда Господь вошел в дом, они, не уставая, опять просили об этом. Господь же задал им вопрос, который звучит очень часто, перед каждым совершенным Им чудом: «Веруют ли они, что Он может такое сотворить?» И когда они ответили, что верят в то, что Он их может сделать зрячими, Господь сказал: «По вере вашей да будет вам»(Мф. 9:29), и исцелил их...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в 6 Неделю по Пятидесятнице, о расслабленном

Митрополит Владимир (Сабодан)

В порядке евангельских чтений святая Церковь в нынешний воскресный день предложила нам повествование об исцелении Спасителем расслабленного в Капернауме. Это евангельское чтение предлагается верующим дважды в году. Уже одно это обстоятельство показывает, сколь назидательна предлагаемая священная повесть и как важно для христианина остановить на ней свое внимание.

Владыка Христос являет над немощным человеком двойную милость - дар прощения грехов и дар исцеления...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в 5 Неделю по Пятидесятнице, о духах злобы

Митрополит Владимир (Сабодан)

Мы слышали евангельское благовестие об исцелении Иисусом Христом двух бесноватых в стране Гергесинской. Это благовестие свидетельствует о том, что злые духи существуют на свете и совершают над людьми свои пагубные действия. С тех пор, как злой дух склонил Адама ко греху, сколько произведено им бедствий в мире. Каких только грехов не выдумало человечество, каких срамных дел не совершено, каких не допущено ужасных преступлений по внушению и при содействии этого, по выражению Спасителя, “человекоубийцы искони”, “льва, ищущего, кого поглотить”, - диавола (1 Петр.5,8)... Злые духи не только вредили человеку, соблазняя его, но нередко и вселялись в человека: тогда таковой мучился и делался, как сумасшедший, именовался он бесноватым. Бесноватые, о которых мы слышали из Евангелия, жили в пещерах, где погребали умерших, они были настолько свирепы, что никто не смел проходить около того места, где они находились...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в 4 Неделю по Пятидесятнице,"И В ИЗРАИЛЕ НЕ НАШЕЛ Я ТАКОЙ ВЕРЫ"

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

Слышали вы в нынешнем Евангельском чтении о удивившем Самого Господа Иисуса Христа глубоком смирении, которое проявил римский сотник-язычник, пришедший к Господу Иисусу Христу просить об исцелении тяжко больного слуги своего.

Слышали и глубоко важные слова Господа Иисуса, сказанные по этому поводу: «Истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры. Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов» (Мф.8,10–12).

Исполнились эти пророческие слова Господа нашего Иисуса Христа...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в 3 Неделю по Пятидесятнице,"Ищите прежде Царствия Божия и правды Его"

Митрополит Антоний (Блум)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

При чтении слов Спасителевых о том, что можно было бы жить так просто, так беззаботно, если душой не печься о пище и питии, а телом – о том, как одеться, два различные чувства борются в нас.

С одной стороны кажется: да, как бы это было просто и почему бы так не жить? Почему не сбросить с себя ответственность, почему не сбросить с себя озабоченность, которая нас постоянно мучит? А с другой стороны другое чувство: да это же невозможно!.....

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в 2 Неделю по Пятидесятнице, всех святых в земле Русской просиявших

Иеромонах Ириней (Пиковский)

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.

В сегодняшний воскресный день мы совершаем память «Всех Святых в земле Русской просиявших». В этот особый день чествования наших соотечественников мы прославляем их подвиги и воспеваем святость.

Среди живших в нашей стране просияли преподобные, иерархи, благоверные князья, мученики и священномученики, праведные и Христа ради юродивые, целый сонм святых жен, имена которых известны или не дошли до нас, угодившие Богу словами, делами и самой жизнью...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в 1 Неделю по Пятидесятнице

Митрополит Антоний (Блум)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Матерь Божия и все святые, память которых мы сегодня празднуем, те, которые известны нам, потому что Бог открыл их нам и потому что они были поняты и узнаны или своими современниками, или иногда годы или столетия спустя — все святые являются ответом земли на любовь Божию. И это не только их личный ответ за самих себя, но и от лица всей твари, и от нашего лица также; потому что каждый из нас имеет поистине честь называться одним из их имен, нашим христианским именем, именем одного из этих святых. И эти святые, чьи имена переданы нам, стоят перед Богом и молятся, чтобы не обесчестилось их имя в очах Божиих...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в Неделю 8-ю по Пасхе, Пятидесятница

Праведный Алексей Мечев

В день Св. Пятидесятницы мы побеседуем о том, насколько дороги и спасительны благодатные действия Св. Духа для нас, христиан. Сошествие Св. Духа на Апостолов – событие величайшей важности. Оно есть начало того сильного, могучего толчка, благодаря которому весь древний, одряхлевший языческий мир пал, рухнул, уступив место религии света, истине истин.

Действительно, все то, что прежде безраздельно господствовало над миром: эта всеобъемлющая философия, это превознесенное и воспетое многобожие – все это гордое языческое создание рухнуло от прикосновения к нему скромных проповедников христианской религии, которая в глазах языческих мудрецов была жалким заблуждением и безумием (1Кор.1:18). Такова, други, сила Св. Духа, ее плоды нашли прекрасное выражение в известной молитве Св. Духу: «Царю Небесный». В ней Дух Святый называется «Утешителем, жизни подателем, сокровищем благих».

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в Неделю 7-ю по Пасхе, Отцов первого Вселенского собора

Игумен Исидор(Тупикин)

Дорогие братья и сестры, в сегодняшнем Евангельском чтении апостол и евангелист Иоанн Богослов передает нам слова молитвы Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа, к своему Небесному Отцу, о своих учениках, призванных в скором времени стать крепким фундаментом Церкви, содержащей единственно верное учение о жизни в Боге: «… не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои» (Ин.17,9). В этом сыновнем прошении слышится просьба не только о том, чтобы переданные Христом спасительные слова о едином Боге неизменно сохранились как вероучительные истины: «сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Ин.17,3), но и в единстве самих последователей: «Отче Святый! Соблюди их во имя Твое: тех, которых Ты дал Мне, чтобы они были едино, как и Мы»(Ин.17,11).

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в Неделю о слепом. СЛЕПОЙ ОТ РОЖДЕНИЯ И СЛЕПЫЕ ДУШИ

Иеромонах Арсений (Бока)

Я долго не понимал притчу о слепорожденном. Не понимал объяснения Иисуса. И неудивительно, ведь какая огромная разница между нами и Иисусом! Мы стараемся побыстрее пройти мимо Лазарей мира сего, не в силах выносить их страданий, перед которыми мы бессильны. Денег у нас нет, сил нет, сердца тоже нет – у нас нет ничего перед лицом этих страданий. И так, убегая от Лазарей, мы убегаем от собственной ничтожности.

Так и ученики, наши посланники, пребывавшие рядом с Богом, спрашивали Иисуса:

– Учитель, кто согрешил: он или его родители, что он родился слепым (см.: Ин. 9: 2)?

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в Неделю о самарянке. ТОЛЬКО ИСХОДЯЩЕЕ ИЗ СЕРДЦА ВХОДИТ В СЕРДЦЕ

Протоиерей Думитру Стэнилоае

Слова, которыми я начал эту проповедь, были сказаны Спасителем Иисусом Христом в ответ на вопрос жены-самарянки: где можно принести самое лучшее поклонение Богу — в Иерусалиме, на чем настаивали иудеи, или на горе Гаризим, как утверждали самаряне?

Этими словами Спаситель учит жену-самарянку — а через нее и всех нас, — что важно не место, где приносится поклонение Богу, а то, как оно приносится. Говорить, будто только в одном конкретном месте можно приносить поклонение Богу, — значит считать, что Бог присутствует только в этом месте, то есть что Бог ограничен и телесен. Между тем Спаситель Иисус говорит женщине, что Бог не тело, а Дух, и поэтому пребывает не только в каком-то одном месте, а повсюду; таким образом, Он всюду может нас услышать и принять нашу молитву.

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в Неделю о расслабленном

Митрополит Антоний (Блум)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Не раз меня спрашивали: почему мы читаем из года в год те же самые отрывки Священного Писания? Почему не ввести какую-то новизну в евангельские чтения? Почему из года в год я повторяю те же самые мысли, стараясь довести до своего и до вашего сознавая евангельскую проповедь? И мне вспоминается, как один проповедник однажды четыре воскресенья сряду произнес ту же самую проповедь; и когда один из его прихожан обратился к нему с вопросом: почему? Неужели вы не замечаете, что только повторяетесь? - тот ему ответил: а вы - как отозвались на эту проповедь? Что вы сделали в ответ на то, что слышали?..

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

МОЛЧАЛИВАЯ ВЕРНОСТЬ

Роман Савчук

Можно много говорить о достоинстве женщины, много можно сказать слов благодарности в адрес матерей, жен, сестер. Но сегодня более всего припоминаются события именно того воскресного утра, когда несколько женщин стали первыми провозвестницами Восстания Христа из мертвых. А ведь, казалось бы, что нового, существенного могут открыть для мира несколько хрупких фигур, с опаской спешно пробирающихся сонными улочками предрассветного Иерусалима? Оставленные всеми в пренебрежительном равнодушии, подавленные утратой Дорогого Учителя, святые жены лишь о том и могли думать, как отвалить камень от пещеры, в которой похоронили тело Иисуса. Но тем более странное, тем более непонятное чудо являет нам Господь в этом событии. Оказывается, что именно эти женщины первыми открывают миру истину о спасении всего человечества! Именно их свидетельство возвещает о завершении величайшего события мировой истории — искупления человека из рабства греха!

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Ночь святых огней и что сказал Златоуст

Архимандрит Саваа(Мажуко)

Свою первую всенощную я подсмотрел. Наша семья не была церковной, но Пасху праздновали всегда. В пасхальную ночь мама, как заговорщик, уходила на таинственную церковную службу, и утро для всех начиналось с разговения «пасвяцоным» куличиком.

Настал день, вернее, ночь, когда на это «сборище заговорщиков» взяли и меня. Вспоминаю, и мне весело и хорошо. Море людей. Море огней. Неистовый звон колоколов и невероятно шумная служба. Нам так и не удалось пробраться в церковь. Всенощную стояли на улице в компании внезапно обнаруженных соседей. Что там пели батюшки, о чем восклицал хор – я не понимал ни слова. И отчего-то было очень светло на душе и радостно.

Та первая Пасха стала настоящим откровением о мне самом, потому что я, человек, с детства привыкший избегать людей, прятаться от многолюдства, впервые пережил восторг оттого, что вокруг люди, которые почему-то перестали быть чужими....

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в Неделю ваий, вход Господень в Иерусалим

Митрополит Иларион (Алфеев)

Мы только что слышали евангельский рассказ о том, как Господь за несколько дней до Своей крестной смерти входил в Иерусалим и множество народа встречало Его. Люди резали пальмовые ветви и постилали их по дороге, восклицая: «Осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне!» (Мф. 21:1-17). Среди встречавших Христа было и много детей...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в Неделю пятую Великого поста

Священник Иоанн Павлов

До Пасхи остается две недели… Быстро бежит время, казалось, совсем недавно было Прощеное воскресенье, читался канон святого Андрея Критского, и вот незаметно прошла уже большая часть поста, и мы приблизились к Страстной неделе и к Пасхе. Таково свойство земного времени: оно быстро проходит, оно стремительно бежит, оно обманчиво и скоротечно. Апостол Павел говорит, что христиане должны дорожить временем, потому что дни лукавы. Это означает, что все на земле проходит быстро и незаметно. Быстро и незаметно проходят детство, школьные годы, быстро кончается отпуск, быстро пробегают каникулы, быстро проходит лето...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в Неделю четвертую Великого поста

Митрополит Антоний Сурожский

Пост – время покаяния, время, когда наши окаменевшие сердца должны силой Божией из бесчувственных стать чуткими, из холодных и жестких – теплыми и открытыми для других и для Самого Бога.

Пост – это время обновления, когда, как весной, все опять становится новым; когда наша жизнь, постепенно сошедшая на нет, едва мерцающая, снова оживает с силой, которую Бог может дать нам, приобщая нас к Своему Святому Духу, делая нас в Святых Тайнах и в прямом даре Самого Себя причастниками Божественной природы.

Это время примирения, а примирение – это радость Божия и наша радость; это – новое начало...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в Неделю третью Великого поста

Протоиерей Тихон Пелих

"Кресту Твоему покланяемся, Владыко..." На Голгофском Кресте свершился суд правды Божией и любви Божией. Господи! Мы все, стоящие в храме, пришли сюда поклониться Твоему Животворящему Кресту... Мы, христиане, Твои духовные сыны и дщери, и у каждого из нас также есть свой крест. Сегодня, взирая на Твой Крест и на Тебя, Распятого, мы вспоминаем Твои страдания...

Вот глава Твоя в крови от венца тернового. Руки Твои, которые исцеляли больных, воздвигали мертвых, пригвождены ко Кресту. Ноги Твои, которые ходили по земле для благовестия Царства Небесного, пригвождены ко Кресту...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в Неделю вторую Великого поста

Игумен Нектарий (Морозов)

Почему в один из воскресных дней (или, правильнее, в одну из Недель) Великого поста мы вспоминаем святителя Григория Паламу, архиепископа Фессалонитского? Пост называют временем воздержания, покаяния и молитвы. А святитель Григорий является одним из совершеннейших учителей молитвы в истории Православной Церкви. Более того: именно он смог объяснить, каков может и должен быть плод молитвы в его совершенном виде — когда молитва превращается из «благочестивого упражнения» в средство подлинного богообщения; когда в ней совершается преображение, ветхий человек умерщвляется и рождается новый, способный по благодати зреть Свет Божества, пребывать в огне Божественной любви и не быть опаляемым им, подобно купине....

ПОДРОБНЕЕ...
Ежедневные душеполезные чтения 

Молитвы на озере (фрагменты)

Свт. Николай Сербский (Велимирович)

Если б мог я из камня сотворить музыкантов, танцовщиков из песка озерного, из всех листьев, в горах шелестящих, сделать певцов, чтобы помогли они мне Господа славить. Чтобы и голос земли зазвучал в хоре ангельском. Набросились сыны человеческие на трапезу отлучившегося Хозяина, никого не благодарят, кроме себя, хвалят угощение богатое, что рано или поздно в землю вернется.

Прискорбна слепота человеческая, не видящая славы и силы Божией. На горе птица живет – горы не видит. В воде рыба плавает – воды не видит. Крот в земле роется – земли не видит...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в Неделю первую Великого поста

Протоиерей Алексей Уминский

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

В восточной Римской империи под покровительством византийских императоров и патриархов в течение нескольких веков проходили Вселенские соборы, где рассуждали на очень высокие темы: о трех Лицах Пресвятой Троицы и об отношениях между Ними, о двух природах во Христе – Божественной и человеческой, о воле, которая есть во Христе, и о том, какая это воля – Божественная или человеческая, или и та, и другая. Очень много тонких высоких богословских вопросов Церковь сформулировала в ответ на разнообразные лжеучения, в том числе и догмат об иконопочитании, который был принят на Седьмом Вселенском Соборе. И вот, сегодняшний день – Торжества Православия – и утвержден как победа над ересью иконоборчества...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в Неделю о Адамовом изгнании

Архимандрит Феофилакт (Безукладников)

Уже сегодня, братья и сестры, через несколько часов, в самый разгар Масличного веселья и утех, колокол церковный нам возвестит о начале Святого Великого Поста. И в этот последний воскресный день перед началом Святой Четыредесятницы Святая Церковь рассказывает нам об изгнания Адама из рая. Она говорит о том, что это произошло вследствие грехопадения Адама, вследствие того, что он нарушил волю Божию. Будучи создан между жизнью и смертью, он выбрал грех, который повлек за собой смерть, нарушил заповедь Божию, данную ему для его воздержания и духовного совершенствования. Господь запретил ему вкушать плодов от одного из деревьев, растущих в раю...

ПОДРОБНЕЕ...
Ежедневные душеполезные чтения 

Крыло человеческой воли

Прп. Паисий Афонский

Люди легко попадают как под хорошее, так и под дурное влияние. Под дурное влияние попасть легче, потому что канонаршит там диавол. Скажи, например, кому-то бросить курить, потому что это вредно. Как только он решит бросить, к нему сразу направится диавол и скажет «Вот в этих сигаретах меньше никотина, а в этих – очищающий фильтр, так кури такие, вреда не будет». То есть диавол найдет для этого человека оправдание, чтобы не бросать курение, найдет для него «выход»! Ведь диавол может найти нам целую кучу оправданий. А те сигареты, которые он предлагает, могут приносить еще больше вреда. Поэтому мы должны иметь силу воли. И если не преодолеть свои недостатки, пока ты еще молод, то потом их будет трудно преодолеть, ибо чем старее становится человек, тем слабее его воля...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в Неделю о Страшном Суде

Святитель Игнатий Брянчанинов

Величественно изображено в Евангелии от Матфея второе, славное пришествие Господа, нелицеприятный и страшный суд Его над племенами и народами. Эта необыкновенная картина, представленная с необыкновенной простотой и ясностью, невольно оживляется перед взорами ума, поражает сердце страхом.

Созерцая эту картину, можно изобразить состояние, в которое она приводит душу, словами Иова: Ужас мя срете и трепет, и зело кости моя стрясе: устрашишася же власи мои и плоти. При наступлении суда для изгнанников с неба, страна изгнания и клятвы — земля — запылает, а небо свиется, как свивается одежда. Мертвецы всех времен и народов, возбужденные животворящей трубой — Словом Божиим — восстанут из гробов и составят из себя необозримое и неисчислимое собрание. Полки и воинства святых Ангелов придут на страшное зрелище, на великое служение...

ПОДРОБНЕЕ...
Душеполезные чтения 

ЗАМЕТКИ ОБ АНТОНИИ СУРОЖСКОМ

Артем Перлик

Антоний Сурожский принадлежал к тем людям, по которым, как по камертону, можно выверять своё христианство, чтоб настроить себя на евангельское звучание подлинности и красоты.

>Антоний Сурожский всегда говорил то, что было достоянием его опыта Бога. А ведь даже и среди людей церкви чувство Бога – вещь не часто встречающаяся. Но подвижник – это и есть тот, кто открывает другим небо как реальность, даёт пришедшим прикоснуться к той же благодати и истине, которые известны ему. Подвижник говорит о том, чего касались его руки, и для других он делает возможным это самое главное чудо – прикосновение к Богу.

В мире обязательно должны быть люди, думая о которых другие, даже не имея личного опыта, понимают, что Бог есть. И такие подвижники делают весть церкви достоверной. Можно много спорить о вере, можно вспоминать добрых и благородных в разных конфессиях, но невозможно где-то вне православия иметь такое сияние лица, такой отпечаток неба, какой мы видим в лике православного праведника, такого, как митрополит Антоний. Потому святой Григорий Палама и пишет: «Слова опровергаются словами, но чем можно опровергнуть жизнь?»

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в Неделю о блудном сыне

Священник Дмитрий Выдумкин

Притча о блудном сыне, которую мы находим лишь у евангелиста Луки, нарочито предлагается нам Церковью во вторую подготовительную неделю перед Великим Постом. Это вполне понятно: к покаянному великопостному поприщу необходимо подготовиться предварительным осмыслением этой важнейшей стороны духовной жизни христианина – покаянного делания. Начало такого осмысления было положено в Неделю о мытаре и фарисее, а в неделю следующую – о блудном сыне – оно продолжается.

Главная мысль Притчи о блудном сыне, несомненно, в откровении той истины, что человек, на какой бы стадии нравственного отдаления от Бога ни находился, имеет всегда открытую возможность вернуться к Нему и найти в Нем любящего Отца, Который без упреков и с присущей Ему щедростью принимает всякого, кто возвращается к Нему через покаяние и отвержение прежней греховной жизни.

Однако в этом рассказе есть еще один очень важный образ – старший сын, который от отца никуда не уходил, – образ, «прорисованный» в самом конце и очень лаконично, а потому обманчиво представляющийся маловажным. Тем не менее достаточно даже немного присмотреться к этому образу, чтобы убедиться в подобной обманчивости...

ПОДРОБНЕЕ...
Душеполезные чтения 

Неправильная церковь. Православие и шашки

Протоиерей Алексей Уминский

Не бывает правильной Церкви в земном контексте. Множество сект, расколов и религиозных течений – попытка найти как раз правильную Церковь, которая не несет в себе болезни и язвы. Но так не может быть – Христос воскрес из мертвых, а Его тело оказалось таким же израненным и уязвлённым, как и при погребении, несмотря на Его воскресение. Он воскресает телесно, а раны остаются. Тело Христово – это наша Церковь...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в Неделю о мытаре и фарисее

Архимандрит Андрей (Конанос)

- Пребудьте во Мне, и Я в вас, - говорит Христос (Ин. 15, 4). - Соединитесь со Мной, и Я пребуду в вас. Вы ведь все соединены между собой.

Если мы поймем это, то увидим, как это велико. И тогда я буду очень радостным, потому что твое дарование буду воспринимать как свое. А поскольку у меня много друзей, имеющих множество дарований, и всё твое - мое, а то малое, которое у меня есть, - твое, то что же получается? Все мы становимся богатыми, потому что мы одна большая компания, одна большая семья, и каждый обогащается дарованиями другого, и у тебя появляется много поводов для радости, потому что ты радуешься дарованиям другого.

Можешь ли ты почувствовать это сейчас? Подумай, у скольких твоих друзей есть какое-нибудь дарование, и они им наслаждаются, но ты тоже можешь радоваться вместе с ними! Это ничего, что у тебя нет такого дарования. У них ведь оно есть, и они тебе его дают!

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в тридцать третью неделю по Пятидесятнице, по Богоявлении

Митрополит Владимир (Иким)

Возлюбленные о Господе братья и сестры!

КРЕЩЕНИЕ – Богоявление – Просвещение: вот три названия одного праздника, одного события земной жизни Иисуса Христа. Божественным Светом воссияло это торжество в мире, погруженном в смертоносную тень греха.

Спаситель крестился, начиная подвиг служения людям. Уже не лучом Рождественской звезды, а могучим сиянием Солнца Правды освещалась жизнь человеческая. Из вод Иордана смиренный Богочеловек выходил в расцвете земных лет, во всеоружии, ибо настали сроки великих чудес и знамений – наступило время возвестить Завет Любви Господней.

Мрак невежества, туман забвения и незнания Истинного Бога окутывал человеческие умы. Но вот на Иордане приоткрылась миру высочайшая тайна Божества – тайна Пресвятой Троицы, Единой во Отце и Сыне и Духе Святом. Дар Богопознания обрели люди в чуде Богоявления...

ПОДРОБНЕЕ...
Душеполезные чтения 

СМЫВАЕТ ЛИ ГРЕХИ КРЕЩЕНСКАЯ ВОДА?

Протоиерей Владимир Тютенко

Смывает ли грехи купание в проруби в день Крещения Господня, ведь известно, что вода в этот праздник меняет свою структуру? На вопрос «ФОМЕ в Украине» ответил руководитель Винницкого союза православных медиков имени святителя Луки Крымского, настоятель храма в честь святителя Луки в г. Виннице, врач, протоиерей Владимир Тютенко...

ПОДРОБНЕЕ...
Душеполезные чтения 

Три сокровища. Дары царя Артабана

Священник Георгий Петров

В дни Ирода царя, когда в убогой пещере близ Вифлеема родился Спаситель мира Иисус, в восточных странах на небе вдруг загорелась громадная, невиданная ранее звезда. Звезда сияла ярким, блестящим светом и медленно, но постоянно двигалась в одну сторону, туда, где находилась еврейская земля. Звездочеты, или, как их называли у них на родине, маги, волхвы, обратили внимание на новое светило. По их мнению, это было знамение Божие, что где-то родился давно предсказанный в еврейских книгах Великий Царь, Избавитель людей от зла, Учитель новой праведной жизни. Некоторые из них — особенно тосковавшие о Божьей правде на земле и скорбевшие, что в людях так сильно беззаконие, решили идти искать рожденного Царя, чтобы поклониться и послужить Ему. Где его найдут, точно не знали; может быть, придется ехать долго, а дороги были в ту пору опасные, так они и решили сначала в определенное время собраться всем в условном месте, а затем общим караваном направиться по указанию звезды на поиски рожденного Великого Царя.

Вместе с другими волхвами собрался на поклонение и великий персидский мудрец Артабан. Он продал все свои имения, богатый дом в столице и на вырученные деньги купил три драгоценных камня: сапфир, рубин и жемчужину. Громадной цены стоили эти камни; целое сокровище было заплачено за них, зато и красота их была редкостной. Один сиял, как частица голубого неба в ясную звездную ночь; другой горел ярче пурпурной зари при восходе солнца; третий белизною превосходил снежную вершину горы. Все это, вместе с сердцем, полным самой горячей, беззаветной любви, Артабан думал сложить у ног рожденного Царя истины и добра...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в тридцать вторую неделю по Пятидесятнице, перед Богоявлением.

Архимандрит Иакинф (Унчуляк)

Возлюбленные верующие!

Благий Спаситель наш, смирив Себя, воспринял тело человеческое, не постыдившись во всем подчиниться закону Мосееву, Им же Самим данному на горе Синайской. Первым актом повиновения Сына Отцу было Его воплощение в образе малого Младенца, а не мужа совершенного. Первым же актом повиновения Его закону было принятие обрезания на восьмой день по закону Моисееву, гласящему: «В восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его» (Лев. 12: 3).

Итак, в день, предписанный законом, Младенец был обрезан, и старец Иосиф нарек Ему имя Иисус, ибо так Он был назван «Ангелом прежде зачатия Его во чреве» (Лк. 2: 21)...

ПОДРОБНЕЕ...
Душеполезные чтения 

Мы в Церкви постольку люди, поскольку друг другу нужны

Протоиерей Алексей Уминский

Мы очень привыкли к словам о том, что Церковь — это тело Христово, и воспринимаем подчас эти слова несколько отстраненно, как бы богословски отдаленно: дескать, это же не по-настоящему тело Христово — это некий образ, символ, который надо для себя расшифровать. Но при этом — в Посланиях апостольских — апостол Павел подчеркивает совершенно конкретную телесность: Церковь — это плоть Христова.

Святитель Иоанн Златоуст в одном из своих огласительных слов говорит следующее: «Церковь исходит из ребра Христова, подобно тому как из ребра Адама произошла его супруга Ева». Свидетельствует о том же и апостол Павел, говоря: мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его (Еф. 5, 30). И само по себе библейское повествование тоже говорит нам не об абстрактном «созидании», а именно о рождении Церкви.

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в тридцатую неделю по Пятидесятнице, перед Рождеством

Митрополит Антоний(Паканыч)

Всякий благочестивый православный христианин пребывает сейчас в трепетном ожидании пришествия в мир Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. На протяжении нескольких последних седмиц Святая Церковь своими песнопениями и самим порядком церковных служб готовила нас к принятию сердцем и осмыслению умом велией благочестия тайны. Более пяти тысяч лет в тесноте греховной ожидал ветхозаветный народ Божий этого славного события. В напоминание нам о том ожидании установлен Святой Церковью пятинедельный пост.

Человек, совершив грехопадение, утратил свое царское достоинство, лишился первозданной красоты и богоподобия. Внешний прогресс кое у кого породил иллюзию, что в нашей жизни что-то улучшилось. Но на самом деле душа, самое ценное, чем обладает человек, по-прежнему отягощена грехом и смущаема страстями и пороками, изобилующими в мире...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в двадцать девятую неделю по Пятидесятнице, о званных на пир

Протоиерей Георгий Митрофанов

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Притча о званых на пир, прозвучавшая в сегодняшнем евангельском чтении, для многих из нас хорошо знакома. Хорошо знаком нам и смысл этой притчи. Тот смысл, который изначально вкладывал в нее Спаситель во время Своей проповеди.

Да, действительно, званые на пир – это прежде всего богоизбранный иудейский народ, которому дано было Божественное откровение. Но то, что среди этого званого народа оказалось очень мало тех, кто был способен принять на себя одновременно и бремя, и радость брачного пира, было печальным пророчеством Спасителя...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в двадцать восьмую неделю по Пятидесятнице, о 10 прокаженных

Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий)

Вы слышали в нынешнем Евангельском чтении, как Господь наш Иисус Христос чудесно исцелил десять прокаженных, и как неблагодарны оказались девять из них. Это Евангелие читается на каждом благодарственном молебне в назидание нам.

Чудо, совершенное Господом Иисусом Христом, было величайшим благодеянием для несчастных прокаженных, ибо проказа – одна из самых страшных, самых ужасных болезней. Проказа очень заразительная болезнь, от нее умирают люди, заживо гниющие, и потому в древнее время прокаженных изгоняли из городов и селений, и они не смели входить в них, не смели близко подходить к людям, милостыню просили издали. И ныне несчастные прокаженные изолируются от здоровых: их помещают в лепрозории, где до самой смерти остаются они.

Итак, величайшее благодеяние получили десять прокаженных от Господа Иисуса Христа, но только один, самарянин, возвратился к Господу Иисусу Христу, поклонился Ему в ноги и слезно благодарил за исцеление. Заметьте, это был самарянин, это был не иудей, а самарянин, чуждый народу израильскому...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в двадцать седьмую неделю по Пятидесятнице, о исцелении согбенной женщины

Проповеди Оптиной пустыни

Это, наверное, очень трудно — 18 лет иметь дух немощи, быть скорченной, не имеющей возможности выпрямиться. Это — когда ты перед собою видишь одну только землю: камни, жгучий песок, чьи-то пробегающие рядом пыльные ноги. Скорчена, слячена спина, — и невозможно увидеть Небесную лазурь. Невозможно радостно прищурить глаза от яркого солнца. Перед тобой только камни, мусор, раскалённый асфальт, и чьи-то торопящиеся пыльные ноги вокруг.

Все куда-то бегут, летят, спешат, а ты, как улитка, как черепаха: тяжёлый панцирь, маленький клочок грязной земли перед глазами, и время как будто почти остановилось. И кажется, что уже нет надежды, что так будет всегда: небо, солнце, зеленеющие деревья, лица друзей — это всё для других. А ты никогда уже не увидишь добрых чужих смеющихся глаз. Только мрачное серое лицо земли под твоими ногами...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в двадцать шестую неделю по Пятидесятнице, о безумном богаче

Митрополит Антоний (Блум)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Обращаясь к человеку, который задумал свое богатство хранить, словно оно неотъемлемо от него, Христос говорит: Безумный, в эту ночь твою жизнь потребуют от тебя обратно - и что тогда?..

За плечами каждого из нас стоит смерть, и об этом напоминает нам Евангелие на каждом шагу. Но напоминает нам не для того, чтобы испугать смертью, а чтобы придать жизни новую, иначе совершенно недосягаемую глубину. Мы живем поверхностно, мы живем бесконечным количеством вещей, которые слишком мелки даже для нашего человеческого сердца, даже для человеческого ума. Сколько у человека за один день его жизни проходит мыслей пустых, бесцельных, бесплодных; сколько чувств чередуется друг за другом в душе, не оставляя никакого глубокого следа, просто так, проходят напрасно, как тучи по летнему небу. Это все слишком мелко для человека, т.е. для каждого из нас, и Господь нам напоминает, постоянно напоминает в Своем Евангелии и всей жизнью, что смерть так удивительно близка, и только она может поставить вещи на место...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в двадцать пятую неделю по Пятидесятнице, о милосердном самарянине

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Дорогое мои, други наши! Ныне чаще, чем когда-либо за все время жизни моей, а это не мало лет, приходится слышать вопрос: «Как жить, чтобы не погибнуть?» «Как жить, чтобы спастись?» — спрашивают верующие. «Как жить?» — спрашивают и те, чьи понятия о жизни не простираются дальше завтрашнего дня. Этот вопрос задают и молодые, только начинающие жить, и пожилые, уже завершающие свой жизненный путь, в конце которого они сделали страшное открытие, что жизнь уже прожита, но не в радость созидания, и все труды, все усилия вложены во все пожирающую разруху и гибель...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в двадцать четвертую неделю по Пятидесятнице, о исцелении дочери Иаира

Протоиерей Алексей Уминский

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

К Христу подошел начальник синагоги Иаир и, поклонившись в ноги, попросил придти к нему в дом, потому что его двенадцатилетняя дочь была при смерти. И Христос сказал: "Я приду и исцелю ее". Но когда Христос шел в дом Иаира, Его окружила большая толпа народа, как это всегда бывало, и одна женщина, которая двенадцать лет страдала кровотечением, все свое имение раздала на врачей, но никто ей не помог, подошла тихонечко ко Христу, с верой и упованием к Нему прикоснулась и в этот момент исцелилась. И пока Христос разговаривал с женщиной, пришли к Иаиру его слуги и сказали, что не о чем больше просить у Учителя, дочь умерла. А Христос сказал ему: "Не бойся, только веруй". Он вошел в дом Иаира, и тут еще раз подтвердили, что девица умерла. Но Он сказал: "Нет, она не умерла, но спит". И все стали даже ругаться, насмехаться над Ним. Но Христос взял дочь Иаира за руку, она встала и воскресла от сна смерти...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в двадцать третью неделю по Пятидесятнице, о гадаринском бесноватом

Протоиерей Григорий Климов

Сегодняшнее Евангельское чтение посвящено событию исцеления Христом Спасителем гадаринского бесноватого (Лк.8, 26–39). Событие, которое приводит в ужас всякого человека! Как много зла может вместить в себя душа. «Легион — имя мне», — слышит Христос от бесов вместо человека в ответ на вопрос: «Как тебе имя?» (ср.: Лк.8, 30). Евангелие от Марка говорит, что все две тысячи свиней, которые паслись на берегах этого озера, после того как Господь попускает вышедшим из души человека бесам вселиться в них, — все! — с крутизны падают в море...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в двадцать вторую неделю по Пятидесятнице, о богаче и Лазаре

Митрополит Антоний Сурожский

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Как прозрачна, как понятна и, вместе с этим, как строга сегодняшняя притча. Мне хотелось бы выделить два момента в ней. Умер богатый, который от земли, от временной жизни получил все — не только то, что она могла дать, но и то, что можно было от нее взять; взять, не поделившись ни с кем, взять с полным презрением, с полным безразличием к нуждам или к мечтам других. И он умер, над ним совершили торжественные похороны. Земля вернулась к земле, люди, которые на земле его любили, или, вернее, которые с ним были заодно, его похоронили, и этим кончилась вся его жизнь. Он стал никому больше не нужным; он ничего не мог дать, с него ничего нельзя было взять, его схоронили торжественно и окончательно...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в двадцать первую неделю по Пятидесятнице, о сеятеле и почве

Протоиерей Илия Шапиро

"Проповедь на литургии чаще всего произносится как продолжение слова Апостольского и Евангельского. Но, с другой стороны, службу Божественную, конечно, невозможно разделить формально на мало связанные между собой части. И наша молитва за близких на проскомидии, и память празднуемого святого и, что особенно важно, само священнодействие Христовой жертвы за мир таинственно связаны с читаемыми отрывками Писания, и потому проповедь должна порой касаться и самого содержания литургии. Известны и такие случаи: архимандрит Таврион (Батозский) иногда произносил проповедь непосредственно перед евхаристическим каноном или в другие моменты службы, когда проповедовать обычно не принято. Дело здесь, конечно, не в оригинальности, а в духовной свободе, глубоком чувстве литургии, в единстве слова и действия. Таким образом возникает и обратная связь: мы само священнодействие можем воспринимать в контексте прочтённых отрывков из Апостола и Евангелия. Обратимся теперь к этим отрывкам...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в двадцатую неделю по Пятидесятнице, о наинской вдове

Митрополит Илларион (Алфеев)

"Не плачь!" С этими словами обратился Господь к вдове, которую встретил идущей в похоронной процессии — вдове, хоронившей своего единственного сына. Когда-то она похоронила мужа, а теперь прощалась с тем, кто был ее единственной надеждой, любовью и радостью, — с сыном (Лк. 7:11-17).

Страшно терять близких — родителей, братьев и сестер, друзей. Но нет, наверное, большего горя, чем то, которое испытывает мать, теряя своего ребенка: вся жизнь ее словно обрывается, утрачивает смысл. Мы не можем даже в малой степени представить себе, чтo пережила Матерь Божия, стоя у креста Сына Своего. Матерь Божия не стала бы нашей Матерью и Матерью Церкви, если бы не прошла через это великое, безмерное страдание, о котором преподобный Силуан Афонский сказал: «Когда Она стояла при Кресте, тогда безмерна, как океан, была ее скорбь, и муки души Ее были несравненно большими, чем Адамово мучение по изгнании из рая. И если осталась Она жива, то только потому, что сила Господня укрепила Ее, ибо Господь хотел, чтобы Она увидела Его воскресшим». Горе и страдание всех матерей земли понесла на Себе Матерь Божия, и именно к Ней тянется сердце наше, когда, кажется, не к кому больше обратиться в минуту отчаяния и скорби о потере близких...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в девятнадцатую неделю по Пятидесятнице, о любви к врагам

Проповеди Оптиной пустыни

«Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними! И если любите любящих вас — какая вам за то благодарность? ...Любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего! ...Будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд!..»

Любовь — это самое трудное слово! В центре всего мироздания стоит Любовь, потому, что Бог есть Любовь! В самом центре Евангельского учения находится Любовь. Любовью буквально пронизаны, пропитаны, насыщены Евангельские страницы.

В самом центре, в самом сердце, в глубине души человека должна находиться Любовь!

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий! — восклицает апостол Павел.

Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а любви не имею — то я ничто!

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в восемнадцатую неделю по Пятидесятнице, о чудесном улове

Святитель Николай Сербский (Велимирович)

Бог является подателем всех благих даров. И всякий дар Божий совершен настолько, что заставляет людей удивляться. Чудом и ничем иным является дар Божий, которому удивляются люди. А люди удивляются дарам Божиим из-за совершенства сих даров. Если бы люди были райски чисты и безгрешны, они не ждали бы, пока Бог воскресит умершего, или умножит хлебы, или наполнит сети рыбой, чтобы воскликнуть: «Вот чудо!»; но о всякой вещи, сотворенной Богом, о всяком часе и всяком дыхании своей жизни сказали бы: «Это чудо!» Однако с тех пор как грех стал для людей привычкой, сквозь грех и все бесчисленные чудеса Божии в мире превратились для человека в тупую привычку. Чтобы от этой привычки человек полностью не отупел, не увял и не оскотинился, Бог по милосердию своему к болящему человечеству прибавляет к своим бесчисленным чудесам еще, лишь бы пробудить человека и отрезвить его, избавив от мрачной душепагубной привычки к чудесам как нечудесам.

Каждым своим чудом Бог желает, во-первых, напомнить людям, что Он неусыпно бдит над миром, премудро управляя им по Своей всемогущей воле; и, во-вторых, что люди без Него не могут творить ничего доброго...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в семнадцатую неделю по Пятидесятнице, по Воздвижении, о хананеянке. Сила молитвы

Митрополит Владимир (Сабодан)

Молитвой, соединенной с крепкой верой в Бога, несомненной надеждой на Него и глубоким смирением, можно испросить у Бога великую и богатую милость.

Хананеянку постигло горе: дочь ее была одержима злым духом. Услышав о том, что в Иудее явился великий чудотворец, одним словом исцеляющий больных и воскрешающий мертвых, женщина прониклась желанием пасть к Его ногам и выплакать у Него исцеление для своей дочери. Пораженная своим несчастьем, подошла она к Спасителю и сказала: “Помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется” (Мф. 15,22). Но Господь ничего не ответил и продолжал Свой путь. Молчание Христа Спасителя не оттолкнуло ее, и она еще усерднее просит Его о помощи. Обратились к Спасителю ученики: “Отпусти ее, потому что она кричит вслед нам”. “Я послан только к погибшим овцам дома Израилева”, - ответил Спаситель на просьбу учеников (Мф. 15,24). Не остановили женщину и эти слова, пав к ногам Христа, она преградила Ему путь и еще с большей силой взывала: “Господи, помоги мне”. На эту просьбу хананеянки последовал суровый ответ: “Нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам” (Мф. 15,26). Хотя и больно было ее сердцу слышать решительный отказ Господа, однако она не отступает и теперь еще с большим смирением говорит: “Господи! но и псы едят от крупиц, падающих со стола господ их” (Мф. 15,27).

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в шестнадцатую неделю по Пятидесятнице, перед Воздвижением

Протоиерей Алексей Уминский

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Сегодня мы слышали евангельские слова о том, как Господь возлюбил мир.

“Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него». (Иоан.3:16,17)

И вместе с этим евангельским словом мы слышим притчу о талантах, о том, как Господь раздает таланты своим рабам, посылает их умножать Его дары, и как Он приходит потом за эти дары человека судить.

Казалось бы, два таких противоречивых отрывка. С одной стороны, Бог приходит в мир не для того, чтобы судить, но для того, чтобы спасать. А другой отрывок нам говорит о том, как Бог будет испытывать человека, как Бог приходит к человеку и спрашивает с него ответа за его жизнь...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в пятнадцатую неделю по Пятидесятнице, о наибольшей заповеди

Святитель Феофан Затворник и праведный Иоанн Кронштадтский

Предложил Господь заповедь о любви к Богу и ближним, и тотчас дополнил ее учением Своем сыновстве Богу и Божестве. Для чего же это? Для того, что истинная любовь к Богу и людям не иначе возможна, как под действием веры в Божество Христа Спасителя, в то, что Он воплотившийся Сын Божий. Такая вера возбуждает любовь к Богу, ибо как не любить столь возлюбившего нас Бога, Который и Сына Своего Единородного не пощадил, но предал Его за нас? Она же доводит эту любовь до полноты совершения или до того, чего она ищет, а любовь ищет живого союза. Чтобы достигнуть этого союза, надо победить чувство правды Божией, карающей грех; без этого страшно приступать к Богу. Чувство же это побеждается убеждением, что правда Божия удовлетворена крестною смертью Сына Божия; убеждение такое от веры; следовательно, вера открывает путь любви к Богу...

ПОДРОБНЕЕ...
Воскресные проповеди 

Проповедь в четырнадцатую неделю по Пятидесятнице, о званных на брачный пир

Митрополит Антонй (Блум)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Из тех людей, которые были приглашены на брачный пир, одни говорили: я купил клочок земли, эта земля теперь моя, она принадлежит мне, она со мной неразрывна - не уйду я от этой земли. Другие отвечали: я купил пять пар волов; я теперь могу работать, творить! Мои пять чувств принадлежат мне, мои силы принадлежат мне, на земле, которая моя теперь, которой я овладел, я могу творить и созидать… Созидать что? Град человеческий, такой град, которой мне по душе, совершать такой труд, который меня всего увлечет, займет; такой труд на такой земле, при котором не нужно мне ничего другого - небо может ждать моей смерти, а пока я жив - земля, и труд, и созидание... А третьи ответили: на Твой брачный пир, Господи - зачем мне идти? Я сам только что оженился, у меня своя невеста, мое сердце полно собственной радости - зачем мне радость других! Зачем мне с другими пировать о том, что они нашли отчий дом, зачем мне Твоя радость о том, что Твоя тварь, потерявшая свой путь, наконец нашла свой путь и вернулась? Мне достаточно моей радости, на моей земле...

ПОДРОБНЕЕ...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в тринадцатую неделю по Пятидесятнице, о злых виноградарях

Иерей Борис Ершов

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Слова Христовы, которые мы слышим в Евангелии – это не только слова утешения и радости. Его любовь, любовь безконечная является и в строгих предостережениях. Спасение возможно только для человека погибающего, потому что здоровые не имеют нужду во враче. И осознать себя погибающим и почувствовать – главная задача христиан.

В каноне покаянном мы молимся словами Святых таким образом: «Всеми бо сотворих вину: очима взираяй, ушима слышай, языком злая глаголяй, всего себе геенне предаяй»...

ПОДРОБНЕЕ...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в двенадцатую неделю по Пятидесятнице

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

Вы слышали сегодня Евангельское чтение о богатом юноше, который не пожелал раздать имение свое, чтобы наследовать Царство Небесное.

Тогда Господь сказал, что богатому труднее войти в Царство Небесное, чем верблюду пройти через игольное ушко.

Как будто нам теперь не благовременно говорить о богатстве, потому что в стране нашей не стало богатых, все равны. Но думаю, что, выслушав слово мое, вы увидите, что всегда и во все времена благовременно говорить о богатстве.

Прежде чем разъяснить вам слова Христа, обращенные к богатому юноше, послушайте то, что написал св. ап. Иаков о богатых:

ПОДРОБНЕЕ...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в одинадцатую неделю по Пятидесятнице

Игумен Максим(Рыжов)

Дорогие братья и сестры! Господь, Начало и Творец всего, по Своей неизреченной любви сотворил Небо и Землю, растения, птиц и животных, создал человека и дал ему все необходимое для блаженной жизни, служения Богу и прославления Его. Он cошел на землю и Своими Крестными страданиями искупил грехи падшего человека...

ПОДРОБНЕЕ...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в девятую неделю по Пятидесятнице

Священник Константин Польсков

Эпизод, о котором идет речь в нынешнем чтении – хождение Христа по водам – по-своему уникален. О нем рассказывается в трех Евангелиях: от Матфея, Марка и Иоанна, умалчивает об этом событии только Лука. Зато во всех четырех Евангелиях описывается эпизод, который непосредственно предшествует хождению по водам, а именно: то, о чем мы слушали в церкви на прошлой неделе, насыщение пяти тысяч людей пятью хлебами. Это важно, потому что для того, чтобы лучше понять смысл сегодняшнего чтения, следует вначале очертить общий контекст: где и когда происходит описываемое событие. Тогда мы поймем, что оно значило и для участников этих событий, для апостолов, в частности – для апостола Петра, а также – что оно значит для нас сегодня?

ПОДРОБНЕЕ...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в восьмую неделю по Пятидесятнице

Митрополит Антоний (Блум)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Из года в год и из поколения в поколение мы читаем Евангелие в новых контекстах и перед лицом новых обстоятельств, исторических или личных. И каждый раз тот или другой отрывок может ударить нас в душу по-новому.

Сегодня мы читали о насыщении толпы Христом. И чаще всего у отцов Церкви и у духовных писателей читаешь об их чувстве изумления о милосердии Божием и о власти Бога, Который мог напитать столько народа столь малым, Который мог творить чудеса в мире, таком Ему чуждом, когда хоть искра веры, хоть трещинка в броне нашего неверия позволяла Ему действовать...

Подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в седьмую неделю по Пятидесятнице

Протоиерей Всеволод Шпиллер

В каждом евангельском чтении, братья и сёстры, содержится глубочайшее откровение. Оно открывает нам истины, имеющие абсолютное значение для нашей жизни. Таким же, конечно, было и сегодняшнее евангельское чтение об исцелении двух слепых. О чём оно нам с вами говорит? О милости, о любви Божией, о том, что Господь никогда не остаётся, если можно так по-человечески сказать, в стороне, безучастным в отношении к нашему страданию, к нашей муке, к нашему горю.

Всегда, какое бы горе ни было у человека, какое бы несчастье его ни посещало — всегда Бог может помочь и помогает людям, если они сами этого хотят, если они обращаются к Богу с верой и если они Ему верны так, как были Ему верны и веровали в Него эти два слепца. Они, вы слышали в сегодняшнем евангельском чтении, идут за Христом и всё просят Его: «Помилуй нас, Боже, исцели!» Настойчиво просят и идут, и идут за Ним. Он входит в дом, и они входят в этот дом за Ним, и всё просят и просят. Вот Христос их спрашивает: «А вы верите в Меня, в то, что Я могу исцелить?» И сразу же получает ответ:«Верим. Господи, конечно!». Господь их исцеляет и они становятся зрячими.

Подробнее... Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в шестую Неделю по Пятидесятнице

Митрополит Антоний (Блум)

Парализованного человека принесли к Господу Иисусу Христу четверо его друзей; и, видя их веру, Христос сказал расслабленному, что исцеление возможно и чтобы он встал.

Есть две вещи в этом рассказе, над которыми я хотел бы, чтобы мы задумались. Прежде всего, человек этот был болен, он был в нужде; может быть, он не был в состоянии сказать о своей нужде или выразить свою веру в возможность исцеления; но у его друзей вера была: вера во Христа, вера в Его силу исцелить, сделать человека целым. И они взяли расслабленного и принесли его к Господу...

Подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в пятую Неделю по Пятидесятнице

Святитель Николай (Велимирович)

Cовершили люди пред Богом неправду, а потом рассердились на Него. О, люди, Кто и на кого имеет право сердиться?

Они затворили безбожные уста и подумали: «Не будем упоминать имя Божие, чтобы оно исчезло из этого мира!» О, несчастные люди, в этом огромном мире ваши уста в меньшинстве. Разве вы не видели и не слышали, как плотина заставляет реку звучать? Без плотины река бесшумна и нема, а плотина развязывает ей язык. Каждая капля начинает звучать...

Подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в четвертую Неделю по Пятидесятнице

Митрополит Владимир (Сабодан)

В Капернауме римский сотник просил Господа об исцелении своего слуги. Господь сказал ему: “Я приду и исцелю его” (Мф.8,7). Сотник же упал к ногам Христа и отвечал: “Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой” (Мф.8,8). Поведение сотника свидетельствует о его искренней и твердой вере в Божественное могущество Христа Спасителя. Сотник, язычник, имел веру, какой не было у иудеев. Это отметил Господь: “Истинно говорю вам: и в Израиле не нашел Я такой веры” (Мф.8,10). “И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час” (Мф.8,13)...

Подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в третью Неделю по Пятидесятнице

Игумен Исидор (Тупикин)

Сегодняшнее Евангельское чтение настойчиво предлагает нам задуматься о смысле нашей жизни, потому что очень часто то, что мы называем целью нашей жизни: достижение благополучия и достатка – является не более чем возможным средством, сопровождающим нас на этом пути, причем часто и неполезным конкретно для нас.

Житейская мудрость гласит: Господь дал, Господь и взял. Но правильно ли мы понимаем смысл этих слов, рассуждая вне Евангельского контекста? Бог, создав человека, дает ему энергию жизни, предлагая путь совершенствования. Добровольное грехопадение человечества, когда смерть ворвалась в человеческое бытие, не изменило Божественный замысел...

Подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь во вторую Неделю по Пятидесятнице, всех святых в земле Русской просиявших

Священник Георгий Лопухов

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня Святая православная Церковь чтит память всех святых, в земле Русской просиявших. Чем важен для нас этот день?

Одна притча гласит следующее.

Как-то молодой человек спросил у старика монаха:

– Как почувствовать близость святых, к которым мы обращаемся в молитвах?

Монах снял со стены светящуюся лампаду и ответил...

Подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Десять историй о чудесах святителя Луки Крымского

Марина Богданова

О чудесах по молитвам святителя Луки Крымского много известно. И не меньше люди таят от посторонних или даже не всегда осознают. Ведь о своих личных отношениях с Богом и святыми рассказать трудно – да и не возможно это, и не нужно. Но у каждого верующего человека есть своя удивительная история. И не одна, а множество больших и малых чудес наполняют сердце благодарностью и радостью.

В День Святого Духа Церковь отмечала и память святителя и исповедника Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского. В этот же день 19 лет назад была создана община храма святителя Луки Крымского в Виннице. На престольном празднике прихожане рассказывали о чудесной помощи любимого святого со слезами и трепетом. Вот, вроде бы хочет человек говорить обычно и буднично, вспоминая некие моменты своей жизни, а получается так ощутимо глубоко и сокровенно, что и слов не хватает, и чувства захлестывают...

Подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в первую Неделю по Пятидесятнице

Святитель Лука (Крымский)

Бесчисленны и необозримы, как песчинки великих пустынь Сахары и Гоби, современные нам люди и все жившие до нас. Кто они? Какова их жизнь? Что видим в душах их? Если бы можно было обозреть необозримое, то увидели бы мы, что огромное большинство человечества состоит из тех, которые в Священном Писании называются "народом земли". Почему называются они таким именем? Потому, что главнейшая цель их жизни и основные стремления их направлены на достижение земных благ, тех благ, которые получают они от материальной природы.

Они или совсем не духовны, или духовная жизнь их не глубока! Они или совсем не верят в духовный мир, или уделяют ему мало внимания...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в день Пятидесятницы

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Чувство огромного духовного восторга, возлюбленные о Христе други мои, мы вкладываем сегодня в начальные слова нашего праздничного богослужения:

Слава Святей, Единосущной и Животворящей, и Нераздельней Троице!

Ведь именно для прославления Святой Троицы мы собрались сегодня здесь в таком большом количестве в этот святой храм.

Мы собрались сегодня для того, чтобы молитвенно вспомнить то веками отдаленное от нас событие, когда Господь наш Иисус Христос, исполняя Свое обещание, ниспослал Святого Духа на апостолов и этим завершилось великое дело спасения рода человеческого...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 7-ю Неделю по Пасхе, cвятых Отцов Первого Вселенского Собора

Митрополит Иоанн (Вендланд)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Христос Спаситель совершил Свое Божественное дело для того, чтобы даровать нам Жизнь Вечную. Что же Жизнь Вечная? Сам Христос Спаситель это объясняет. Он говорит: «Сия же есть Жизнь Вечная, да знают Тебя, единого Истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Xриста» (Ин. 17,3) . В этом заключается Вечная Жизнь. В этом заключается религиозная жизнь. В этом заключается жизнь с Богом, и она выражается, прежде всего, в нашей вере...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 6-ю Неделю по Пасхе, о cлепом

Митрополит Антоний (Блум)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

"Кто согрешил - этот ли человек, или родители его, что он родился слепой?" - спрашивали друг друга люди, перед которыми предстало такое горе, такой человеческий ужас, что человек вошел в жизнь - и этой жизни не мог видеть, был лишен ее в такой трагической мере.

И мы часто не замечаем, что это ставит вопрос о том, как может грех человеческий коснуться не только нашей временной или вечной судьбы, но коснуться родных, близких. По какому-то страшному закону, из-за того, что один грешит, другой страдает, - потому что всегда тяжесть и страдание, и скорбь, и последствие греха несет тот, кто непричастен этому греху. Злоба одного крестом ложится на судьбу другого, и вот почему святые с таким ужасом относились ко греху, почему тема греха так постоянно звучит в Священном Писании...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 5-ю Неделю по Пасхе, о cамаряныне

Протоиерей Думитру Стэнилоае

Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине (Ин. 4, 24).

Слова, которыми я начал эту проповедь, были сказаны Спасителем Иисусом Христом в ответ на вопрос жены-самарянки: где можно принести самое лучшее поклонение Богу — в Иерусалиме, на чем настаивали иудеи, или на горе Гаризим, как утверждали самаряне?

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 4-ю Неделю по Пасхе, о расслабленном

Митрополит Владимир (Сабодан)

Есть, рассказывает святой евангелист Иоанн Богослов, в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, пред которой было пять крытых ходов, где лежало множество больных. По временам сходил в купальню Ангел Господень и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал (Ин.5, 2-4). Проходя города и селения, открывая людям тайны Царствия Божия, пришел однажды к Овечьей купальне Христос. Он увидел здесь больных, желающих исцелиться. Среди них был человек, страдающий недугом уже тридцать восемь лет. Христос подошел к нему и спросил: "Хочешь ли быть здоров?" (Ин.5,6). Больной ответил: "Хочу, Господи, но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня". Христос сказал ему: ’’Встань, возьми постель твою и ходи". И больной тотчас выздоровел (Ин.5,7-9). Через некоторое время Иисус Христос встретил его в храме и сказал: "Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже" (Ин.5, 14).

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 3-ю Неделю по Пасхе, святых жен-мироносиц

Старец Моисей Святогорец

Какой-нибудь идеолог борьбы с Церковью вполне естественно может выражать свое мнение. А позволено ли это верующему? Говорят, что атеизм в моде, а веру называют болезненной привязанностью к прошлому.

Мы считаем, что те, кто безжалостно нападает на Церковь, не имеет права лить крокодиловы слезы по поводу взлета коррупции. Церковь всегда говорила о нравственности, искренности, честности и истинности. Цунами, что торжествует сейчас, увлекает за собой и нивелирует абсолютно все. Уже давно умолкли пророческие голоса, и нет труб, зовущих к восстанию. Молчит пустыня. Не слышна проповедь покаяния, как будто подобное является чем-то постыдным.

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь на Антипасху

Игумен Нектарий (Морозов)

Евангелие не таит от своего читателя немощей и несовершенств тех, о ком, наряду со Христом Спасителем, повествуют его строки. Причем не исключительно в тех случаях, когда речь идет о врагах Божиих. Поэтому прочесть в нем можно не только о властолюбии, зависти, лукавстве и злобе начальников иудейских, но и о предрассудках, во власти которых во многом находились еще не просвещенные Святым Духом апостолы. Можно увидеть, как они спорили о первенстве, проявляли маловерие, малодушие, не могли бодрствовать с Учителем своим тогда, когда в этом более всего настояла нужда. Евангелие рассказывает о предательстве Иуды, но не умалчивает и об отступничестве Петра.

Зачем нам это знать? Для чего это нужно? Почему в Евангелии обо всем этом говорится?

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь на ПАСХУ

Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий)

Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав.

Что это за удивительный тропарь величайшего из праздников, столь дорогой для нас и столь непонятный для нехристиан, вызывающий даже их насмешки?

Огонь может ли быть потушен огнем? Тьма может ли просветиться тьмой? Зло может ли быть побеждено злом? Конечно, нет.

Подобное подобным не уничтожается, а только противоположным. Огонь угашается водой, тьма разгоняется светом, зло побеждается добром...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю ваий

Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий)

Ныне мы празднуем одно из самых великих событий в земной жизни Господа нашего Иисуса Христа — Его торжественный вход в Иерусалим. В те дни этот город был полон народа, пришедшего отовсюду на великий праздник Пасхи. Он гудел молвой о великом Пророке и Чудотворце из Назарета, только что сотворившем величайшее из Своих бесчисленных чудес — воскрешение Лазаря, четыре дня лежавшего в гробу, и ждал Его прихода, и готовился к торжественной встрече.

Христос всегда отклонял от Себя всяческие почести, запрещая бесам, которых изгонял, разглашать то, что Он Сын Божий, запрещая исцеленным рассказывать о чуде исцелений. Но теперь пришло время открыть людям Его достоинство как Христа, и вход в Иерусалим имел целью именно это: объявить всем о пришествии Мессии...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в пятую неделю Великого поста

Евгений Калинка

Вo имя Отца и Сына и Святого Духа!

Как-то раз известному афонскому старцу Паисию задали вопрос: "Что может изменить волю Божию?" На это он ответил, что волю Божию изменяет покаяние. В древности существовал город Ниневия, жители которого страшно грешили. Когда Господь решил истребить этот город, Он послал туда пророка Иону с вестью о Своем решении. Услышав это, жители перестали грешить, покаялись и наложили строгий пост не только на себя, но даже и на скот. Видя это покаяние, Бог изменяет Свое определение и милует этот город...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в четвертую неделю Великого поста

Митрополит Антоний (Блум)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Мы сегодня совершаем память святого Иоанна Лествичника. Святой Иоанн Лествичник так назван, потому что он оставил духовное руководство - «Лествицу» восхождения от земли на Небо, из глубин греха до вершин любви Божией и соединения с Ним.

И вот на первой ступени этого восхождения святой Иоанн нам говорит: Не за то, братья, будем мы осуждены на вечном суде, что не совершали мы чудес, что не богословствовали, но за то будем осуждены, что не плакали о грехах своих...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в третью неделю Великого поста

Архимандрит Тихон (Шевкунов)

Отношение в Церкви Божией к Кресту Господню иногда кажется миру необычным и удивительным. Да и мы с вами, будучи людьми во многом душевными, а не духовными, тоже порой разделяем с миром эти недоумения. Например, почему в церковном предании вот уже два тысячелетия сохраняется отношение к Кресту как особой, непостижимой, но действенной живой силе? Ведь и сейчас, Великим постом, мы каждый день за богослужением молимся: «Непобедимая и непостижимая, и Божественная сило Честнаго и Животворящего Креста, не остави нас грешных»!

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в вторую неделю Великого поста

Протоиерей Андрей Ткачев

Есть события, как бы несвоевременные, но святые. Так преподобный Серафим предсказывал, что при переносе его мощей Пасху будут праздновать летом. И действительно, принося мощи святого в Дивеево, не могли многотысячные толпы богомольцев сдержать в груди Пасхальные песнопения. Подобным образом сейчас, когда на дворе март, нам нужно мыслями перенестись в август, в число 19-е по новому стилю...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в первую неделю Великого поста

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Сия вера апостольская, сия вера отеческая, сия вера православная, сия вера вселенную утверди. За что мы любим Православие и Православную Церковь? В дни Своей земной жизни, благочестивые слушатели, Господь наш Иисус Христос объединил около Себя всех верующих в Него, а среди этих верующих особо приблизил к Себе апостолов.

Из верующего во Христа народа и стала складываться со дня святой Пятидесятницы Церковь Христова, а из апостолов — первые руководители этой Церкви, ее пастыри и учители.

Нелегка была их задача. Нужно было не только научить истинам веры и духовно укрепить тех, кто принимал христианство, но одновременно и ограждать от лжеучений и ересей. По слову апостола, этим ересям “надлежит быть” (1 Кор. 11, 19), чтобы явились “искусные”, то есть наиболее правоверные и стойкие из уверовавших во Христа. Победа правоверия была закреплена в постановлениях Вселенских и Поместных Соборов.

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю о Адамовом изгнании

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Быстротечная река времени стремительным потоком несется в вечность. И только Святая Церковь и праздники Божии на какое-то мгновение приостанавливают это движение, как бы отсчитывая время. И вся наша жизнь, от рождения до исхода из нее, отражается в этом годичном круге, напоминает и зовет: “Познай себя, всмотрись в себя, человече. Кто ты, как живешь и что ждет тебя впереди? Ведь и ты вместе с этим потоком времени несешься к безвремению, к вечности”. И так каждый день, каждый год.

И давно ли впервые ныне раздался в Церкви вопль истомившегося во грехах человеческого сердца: “Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче!” И встрепенулись сердца – повеяло постом. Но вот уже промелькнули подготовительные недели к покаянному поприщу Великого поста, когда...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю о Страшном суде

Священномученик Фаддей (Успенский)

Если в толпе кто-либо крикнет: «Пожар!», не все ли тотчас потеряют спокойствие и равновесие духа, начнут искать выхода, а если выход не обеспечен, то не приходят ли в ужас, заставляющий забыть все остальное и искать только одного спасения жизни? Но вот святая Церковь вопиет: «Суд при дверях! Огонь геенны уже возгорелся во многих душах!» А люди слышат то почти равнодушно, и никто не трогается почти, чтобы предпринять хотя нечто для спасения погибающей души. Если и во сне человек увидит пламя страшного пожара, то не проснется ли от ужаса? Церковь же живописует в уме людей Страшный Суд и пламя геенны всеми чертами, способными возбудить от духовного сна, но люди никакими описаниями не трогаются и беспечно продолжают оставаться в духовном сне часто до самого конца жизни. Почему же так человек нерадит о гибнущей душе своей? Очевидно, оттого что не верит всему, что святая Церковь устами Самого Христа и апостолов возвещает о Страшном Суде и геенне. Человеку думается, что будет как-нибудь иначе и ужасы геенские минуют его: ведь живут все так, как и он, и не проникнуты особыми страхами. Подлинно, ничем в данном своем рассуждении не отличается человек от глупой овцы стада, которая следует за всем стадом, идет туда, куда все, и почувствует ужас, когда сама увидит воочию приблизившуюся гибель. Человеку кажется, что ужасы геенны как-нибудь минуют его...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю о блудном сыне

Святитель Николай (Велимирович)

Бескрайняя любовь Божия к людям являет себя в величайшем терпении, в величайшем прощении и в величайшей радости. Такая любовь на земле может быть уподоблена только любви материнской. Кто имеет большее терпение по отношению к какому бы то ни было живому творению на земле, чем мать ко своему чаду? Чье прощение превосходит материнское? Чьи очи так плачут от радости над исправившимся грешником, как очи матери над исправившимся чадом своим? Материнскую любовь на земле, с тех пор как существует земля, превзошел лишь Господь наш Иисус Христос Своею любовью к роду человеческому. Его терпение простерлось до страшных мук на Кресте; Его прощение изливалось из сердца и уст Его даже и с самого Креста; Его радость о покаявшихся была единственною радостью, озарявшею Его мученическую душу в течение всей жизни на земле. Только любовь Божественная превосходит любовь материнскую. Только Бог любит нас более, нежели мать; только Он проявляет по отношению к нам больше терпения, нежели мать; только Он прощает нам больше, нежели мать; и только Он радуется нашему исправлению более, нежели мать...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю 33-ю по Пятидесятнице, о мытаре и фарисее

Священник Олег Стеняев

Итак, притча о мытаре и фарисее. Она была рассказана для тех людей, которые считали себя праведными, а вот то, что они уничижали других, это и проистекало из того, что они считали себя праведными, то есть, они считали себя лучше других людей, они считали себя лучшими людьми и таким образом согрешали перед Богом. Пророк Исаия пишет о таких людях: ваша праведность, как запачканная одежда. И вот эта притча: два человека вошли в храм помолиться. Ну, мы знаем, что те, кто ходят в храм помолиться, это прихожане. Прихожане бывают разные — молодые, старые, пожилые, совсем юные, дети, мужчины и женщины. А здесь вошли два...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю 32-ю по Пятидесятнице, о Закхее

Священник Олег Шабалин

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Совсем недавно мы вспоминали, как в лице святого праведного Симеона Богоприимца все человечество встретило Христа Спасителя. А из сегодняшнего чтения Святого Евангелия мы узнали о встрече с Богом конкретного человека – мытаря Закхея .

Встреча произошла в Иерихоне, куда для проповеди пришел Спаситель. Это был достаточно зажиточный город, в котором были развиты свои промыслы, через который многое провозили, поэтому там был не один сборщик податей, а несколько. Закхей был старшим среди этих мытарей...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю 31-ю по Пятидесятнице, по Богоявлении

Архимандрит Кирилл (Павлов)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет (Мф. 4, 16), - так апостол и евангелист Матфей, передавая слова святого пророка Исаии, изображает состояние людей - верующих и неверующих. Богодухновенный Пророк провидел благодатное действие проповеди Иисуса Христа, от которой сердца всех с верою слушающих озаряются неизреченным благодатным светом и всякая тьма прогоняется. Земля Завулонова и земля Неффалимова, куда Господь пришел после Своего Крещения и сорокадневного искушения, лежали по соседству с землями языческими, а потому и переняли жившие на них от своих соседей многие языческие обычаи и убеждения. С явлением Христа Спасителя сей языческий мрак был рассеян, и люди увидели великий свет...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю 30-ю по Пятидесятнице, перед Богоявлением

Священник Алексей Уминский

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодняшнее воскресение – это воскресение перед праздником Богоявления, перед праздником Крещения Господня. В этот день читается первое зачало Евангелия от Марка о том, как исполняются пророчества о Христе, которые будут звучать в ветхозаветных паремиях на вечерней службе перед Крещением Господним. Эти пророчества говорят о земле, которая ожидает пришествия нового времени. И земля эта – иссохшая, поросшая терниями и сорняками. Это земля, о которой Господь, изгоняя из Рая согрешивших Адама и Еву, сказал, что она будет приносить волчцы и тернии. Это стропотная земля, как говорит нам пророк...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю 29-ю по Пятидесятнице, о иерихонском слепце

Митрополит Владимир (Сабодан)

“Господи, да прозрю”, - эти слова сказаны слепцом, обратившимся к Богу. Какой вопль, какая мольба?! Сколько боли надо было вложить в эти слова, с каким сердечным движением они были сказаны из глубины измученной души?! Зачем же этот вопль, такой мучительный, увековечен в святом Евангелии?

Нам, живущим на земле, преисполненной всякого рода скорбями, весьма отрадно слышать, как братья наши получают облегчение от обдержащих их зол, и не только отрадно, но и поучительно. Вопль иерихонского слепца перестал быть личной мольбой, он стал молитвенным зовом всякой скорбящей, отчаявшейся души...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь на Рождество Христово

Священник Максим Шиткин

Тихим и незаметным стало пришествие в мир Спасителя. В пещере для скота, в яслях для корма животных лежит Христос, повитый пеленами. Мудрецы-иностранцы издалека пришли поклониться Ему, водимые звездой. Бедные пастухи, пасшие ночью овечек, узнают благую весть от ангелов и спешат к Царю, лежащему на соломе. Где величие? Где торжественная встреча Того, Кто является «чаянием языков», т. е. упованием, надеждой народов, всего человечества? Христос тих и незаметен. Величие тайны воплощения Бога не нуждается во внешней грандиозности. Сегодня высочайшая слава Божия явлена в Его великом смирении, Его умалении до человека, до пеленок, до слабости младенца. «Христос раждается — славите!» Слава Божия не нуждается в поклонниках, от наших славословий она не возрастает. Наш слабый ум не в силах вместить, осознать величие происходящего в полноте, но мы сами нуждаемся в том, чтобы хоть отчасти понять, что сделал для нас Бог, для чего Он воплотился, как нужен нам этот Младенец, лежащий в яслях...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 28-ю Неделю по Пятидесятнице, перед Рождеством

Митрополит Антоний (Блум)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сегодняшние чтения из Апостола и Евангелия раскрывают перед нами две стороны веры древнего Израиля, Народа Божия, и его верности, и являют нам также необычайность путей Божиих.

В Послании мы видим ряд людей, мужчин и женщин исполинской веры, которые так поверили Божиему слову и Богу, давшему это слово, что готовы были жизнь свою и свою смерть отдать ради этого обещания, однажды данного их предкам и остававшегося неисполненным на протяжении тысячелетий...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 27-ю Неделю по Пятидесятнице, о званных на вечерю

Святитель Лука Крымский

Выслушайте слова св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова, написанные им в его великом Апокалипсисе: «И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых. И сказал мне Ангел: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии» (Апок. 19:6-9).

Блаженны званные на брачную вечерю Агнца.

Об этой брачной вечере сказал Господь свою великую притчу о званных на вечерю, которую слышали вы в нынешнем евангельском чтении...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 26-ю Неделю по Пятидесятнице, о десяти прокаженных

Митрополит Антоний (Блум)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

В конце сегодняшнего евангельского чтения, которое все посвящено благодарности, есть короткие слова Христовы: Исцелилось десять прокаженных - а где же девять? Как не нашли они в себе теплоты сердечной, благодарности, чтобы воздать славу Богу? Как это так, что единственный, кто вернулся ко Христу прославить Бога и поблагодарить Его, это иноплеменник, чужой человек?

Нам кажется это таким странным - а вместе с этим, разве не это происходит все время, все время и в нашей личной, и общественной, и церковной жизни? Как редко мы умеем благодарить… О, просить мы умеем, ожидать помощи, внимания, ласки - умеем!...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 25-ю Неделю по Пятидесятнице, о исцелении согбенной женщины

Архимандрит Мелхиседек (Артюхин)

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. В этот воскресный день чрезвычайно важно поговорить на такую всеобъемлющую и очень важную тему – евангельский отрывок о человеческих страданиях – о болезни, исцелении и смысле этих страданий. И скажем несколько слов об этом.

Буквально с первых строк очень важный момент и очень важные ответы для нас на последующие вопросы: «В одной из синагог учил Он в субботу. Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи, она была скорчена и не могла выпрямиться. Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: "Женщина! Ты освобождаешься от недуга твоего"»...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 24-ю Неделю по Пятидесятнице, о безумном богаче

Священник Иоанн Павлов

Собирать для себя богатство на земле, посвятить этому свою жизнь, свои силы, таланты и способности — есть большая глупость. «Мы ничего не принесли в мир, — говорит святой апостол Павел, — явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем». И действительно, всем известно, что люди как голыми пришли в этот мир, так голыми и пойдут из него, когда кого Бог позовет. А все, что они накопили здесь — дома, машины, дачи, банковские счета, сейфы с деньгами, драгоценности, — все это никаким способом они не смогут взять с собой. И если это так, если богатство не идет с нами в вечность, то, конечно, посвятить свою жизнь его собиранию есть большая глупость, а потому совершенно справедливо Евангельский богач назван безумным...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 23-ю Неделю по Пятидесятнице, о милосердном самарянине

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Дорогое мои, други наши! Ныне чаще, чем когда-либо за все время жизни моей, а это не мало лет, приходится слышать вопрос: «Как жить, чтобы не погибнуть?» «Как жить, чтобы спастись?» — спрашивают верующие. «Как жить?» — спрашивают и те, чьи понятия о жизни не простираются дальше завтрашнего дня. Этот вопрос задают и молодые, только начинающие жить, и пожилые, уже завершающие свой жизненный путь, в конце которого они сделали страшное открытие, что жизнь уже прожита, но не в радость созидания, и все труды, все усилия вложены во все пожирающую разруху и гибель.

Да, вопрос — «как жить?» — совсем не праздный. И как созвучны эти вопрошения современников наших с вопросом, который некогда был задан Начальнику Жизни — Христу Его современником, и не просто современником, а хранителем закона, данного Богом. Он спросил: «Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?»...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 22-ю Неделю по Пятидесятнице, о исцелении кровоточивой и воскрешении дочери Иаира

Священник Алексей Уминский

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Сегодня в апостольском послании говорится о том, что Бог очень богат Своею милостью, Своими великими щедротами и Своей любовью, которой Он возлюбил нас «мертвых по преступлениям» (Еф.2:5), и о том, как эти милости и щедроты любви Божественной касаются человека.

А сегодняшнее евангельское чтение говорит нам о трех способах отношений человека с Богом, о том, как человек и Бог могут встретиться на этой земле, и как эта встреча может повлиять на жизнь человека и изменить ее.

Первый способ отношений, наиболее часто встречающийся, – это когда идет Господь, а народ Его теснит. Огромная толпа людей окружает Господа, и каждый хочет к Нему прикоснуться. И каждый хочет от Него что-то получить. Но все эти люди остаются только толпой: это те, кто все время теснит, толкает, хватает. Но никакого богообщения при этом не происходит...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 21-ю Неделю по Пятидесятнице, о гадаринском бесноватом

Священник Константин Камышанов

В предании есть история про то, как однажды некий авва пришел со своим учеником в город, и они заблудились. Наставник послал ученика спросить дорогу. А в это время народ стремился на ристалище на стадион. Ученик спросил некоего мужчину так:

— Куда ты стремишься, о неверный?

И получил по шее.

Тогда авва сам подошел к гражданину и обратился к нему так:

— Я вижу, что ты серьезный человек и так же, как и мы, ищешь истину. Не мог ли бы, ты, брат…

Дорога немедленно была указана.

Теперь читаем в Евангелии:

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 20-ю Неделю по Пятидесятнице, о богаче и Лазаре

Святитель Николай Сербский (Велимирович)

О собственности спорят люди на земле, и конца нет этому утомительному и бесплодному спору. О люди, а чьею собственностью являетесь вы сами?

Стадо борется за место на пастбище, а хозяин пастбища и стада стоит и смотрит, удивляясь: почему его стадо так борется за его пастбище, раз он заботится и о стаде, и о пастбище?

Многие вещи человек помнит, а одну никак запомнить не может, сколько ему не повторяй: что он без собственности приходит в этот мир и без собственности уходит из него.

Люди делят эту сырую землю, и всё не поделят! Жизнью они оплачивают границы своей собственности, а границы все же остаются подвижными. Несравнимо более дорогим люди платят за несравнимо более дешевое; и это не слишком их возмущает, а такую страшную цену они называют правом, патриотизмом или каким-нибудь другим утешительным словом...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 19-ю Неделю по Пятидесятнице, о сеятеле и семени

Cвященник Константин Пархоменко

Наверное, никакая другая притча за последние сто лет не подвергалась столь беспощадной критике, как Притча о сеятеле.

Почему сеятель так странно сеет? Никакой нормальный человек не будет бросать ценные семена на каменистую почву…

Почему ученики не поняли смысла притчи, что здесь вообще такого, что бы можно было не понять?

Почему Иисус так подробно комментирует притчу? Он никогда не растолковывает притчи, давая людям самим подумать над притчей и уяснить ее смысл… А тут и вообще непонятно: народ Иисус отсылает, как будто им все и так понятно, а вот некоторым людям и ученикам толкует притчу. Неужели ученики глупее остальных слушателей Иисуса, что им нужно растолковывать отдельно?

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 18-ю Неделю по Пятидесятнице, о воскрешении сына наинской вдовы

Митрополит Иларион (Алфеев)

"Не плачь!" С этими словами обратился Господь к вдове, которую встретил идущей в похоронной процессии — вдове, хоронившей своего единственного сына. Когда-то она похоронила мужа, а теперь прощалась с тем, кто был ее единственной надеждой, любовью и радостью, — с сыном (Лк. 7:11-17).

Страшно терять близких — родителей, братьев и сестер, друзей. Но нет, наверное, большего горя, чем то, которое испытывает мать, теряя своего ребенка: вся жизнь ее словно обрывается, утрачивает смысл. Мы не можем даже в малой степени представить себе, чтo пережила Матерь Божия, стоя у креста Сына Своего. Матерь Божия не стала бы нашей Матерью и Матерью Церкви, если бы не прошла через это великое, безмерное страдание, о котором преподобный Силуан Афонский сказал: «Когда Она стояла при Кресте, тогда безмерна, как океан, была ее скорбь, и муки души Ее были несравненно большими, чем Адамово мучение по изгнании из рая. И если осталась Она жива, то только потому, что сила Господня укрепила Ее, ибо Господь хотел, чтобы Она увидела Его воскресшим». Горе и страдание всех матерей земли понесла на Себе Матерь Божия, и именно к Ней тянется сердце наше, когда, кажется, не к кому больше обратиться в минуту отчаяния и скорби о потере близких...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 17-ю Неделю по Пятидесятнице, о любви к врагам

Иеромонах Феоктист (Игумнов)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня Евангелие призывает не только оказывать милость всем нуждающимся, но и любить наших врагов.

Мы слышали этот призыв Господа неоднократно, мы, по мере сил, стремимся исполнить его, но каждый из нас по опыту знает, что эта заповедь тяжела и, пожалуй, невыполнима. Но пока мы не сможем её исполнить, нем не удастся выйти из того состояния, о котором пишет блж. Августин: ни поста, ни праздника не может быть там, где вражда и злоба...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 16-ю Неделю по Пятидесятнице, о чудесном улове рыб

Святитель Николай Сербский (Велимирович)

Бог является подателем всех благих даров. И всякий дар Божий совершен настолько, что заставляет людей удивляться. Чудом и ничем иным является дар Божий, которому удивляются люди. А люди удивляются дарам Божиим из-за совершенства сих даров. Если бы люди были райски чисты и безгрешны, они не ждали бы, пока Бог воскресит умершего, или умножит хлебы, или наполнит сети рыбой, чтобы воскликнуть: «Вот чудо!»; но о всякой вещи, сотворенной Богом, о всяком часе и всяком дыхании своей жизни сказали бы: «Это чудо!» Однако с тех пор как грех стал для людей привычкой, сквозь грех и все бесчисленные чудеса Божии в мире превратились для человека в тупую привычку. Чтобы от этой привычки человек полностью не отупел, не увял и не оскотинился, Бог по милосердию своему к болящему человечеству прибавляет к своим бесчисленным чудесам еще, лишь бы пробудить человека и отрезвить его, избавив от мрачной душепагубной привычки к чудесам как нечудесам...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 15-ю Неделю по Пятидесятнице, по Воздвижении

Митрополит Антоний (Блум)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Как бы часто мы ни читали Евангелие, иногда вдруг нас поражает то или другое речение. Проходят годы, и мы его не замечаем; и вдруг оно встает перед нами с какой-то удивительной силой и красотой.

Сегодня меня поразило начало евангельского чтения о том, что две заповеди содержат полностью весь Закон, определяют наше отношение ко всему миру. Но что меня поразило особенно, это что Господь ставит наравне любовь к Богу и любовь к людям. В Своем изумительном, непостижимом смирении, которое рождается от полноты Его любви к нам, Он не делает различения между тем, как люди любят Его, и как люди, через эту любовь, научаются любить друг друга. Какой у нас непостижимо дивный Бог, Который не ставит Себя превыше всех и всего, но Который, как источник Жизни, готов ключом бить в сердце, в уме, в воле, даже в плоти человека!

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 14-ю Неделю по Пятидесятнице, перед Воздвижением

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

Много, много есть в Св. Писании текстов, изумляющих ум и сердце всякого благочестивого и благоговейного человека. Но сегодня, в воскресный день, предшествующий Воздвижению Креста Христова, остановлю я мысль вашу на самых изумительных словах – словах апостола Павла и словах Самого Господа нашего Иисуса Христа.

Хочу, чтобы слова эти изумили вас и потрясли вас, чтобы вы запечатлели их навсегда в сердцах своих:

«…благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, кровию креста Его, и земное и небесное» (Кол. 1, 19-20).

Так говорит святой Павел в послании Колоссянам, то же говорит он во втором послании Коринфянам: «Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.

Итак мы – посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом» (2 Кор. 5, 19-20)...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 13-ю Неделю по Пятидесятнице, о злых виноградарях

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

В нынешний воскресный день, братья мои возлюбленные, положено Церковью читать из Евангелия притчу о некотором домовладыке, насадившем виноградник, и о виноградарях, которым поручил домовладыка свой виноградник. Виноградник был устроен великолепно, со всеми принадлежностями, с тисками, на прекрасной земле, обнесенной оградой, но виноградари оказались крайне лукавыми и злыми и не только не давали плодов хозяину в урочное время, но еще и били посылаемых хозяином слуг или совсем убивали и камнями побивали, а наконец, убили и единственного сына хозяина...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 12-ю Неделю по Пятидесятнице, о богатом юноше

Протоиерей Олег Стеняев

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодняшнее Евангелие за Божественной литургией, Евангелие от Матфея девятнадцатая глава, с шестнадцатого стиха и ниже. Здесь мы находим следующее повествование: «И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?» В этом вопросе богатого юноши мы видим две ошибки: он обращается к Иисусу Христу как к человеку, называя Его Учителем, то есть равви по-еврейски, и в то же время называет Его благим. А, как известно, абсолютно благ — это только Господь Бог. С другой стороны, он задает неправильный вопрос, в котором содержится ошибка всей ветхозаветной церкви: «что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?» Сама постановка вопроса крайне неверная.

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 11-ю Неделю по Пятидесятнице, о двух должниках

Протоиерей Алексей Уминский

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодняшнее Евангелие говорит нам о том, как нам следует вести себя по отношению к Богу и по отношению к нашим ближним, о нашей самой главной христианской обязанности: о том, как нам следует прощать обиды. В этой притче Господь рассказывает, как к некоему господину, царю, был приведен человек, который должен был ему огромную сумму, тысячу талантов, и тот простил ему весь долг, хотя должник, предчувствуя наказание, которое грозило ему за его непослушание, просил только лишь об отсрочке. Он умолял об отсрочке, а получил вместо этого полное прощение своего долга. И после этого он пошел и стал требовать малый долг со своего соработника, не захотел его простить. Негодный раб был наказан, и Господь говорит нам: "Если каждый из вас от сердца не простит ближнему своему, то и Отец Мой небесный не простит вам ваших прегрешений". Так вот надо – от всего сердца простить...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 8-ю Неделю по Пятидесятнице, о насыщении пятью хлебами

Митрополит Сурожский Антоний (Блум)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Из года в год и из поколения в поколение мы читаем Евангелие в новых контекстах и перед лицом новых обстоятельств, исторических или личных. И каждый раз тот или другой отрывок может ударить нас в душу по-новому.

Сегодня мы читали о насыщении толпы Христом. И чаще всего у отцов Церкви и у духовных писателей читаешь об их чувстве изумления о милосердии Божием и о власти Бога, Который мог напитать столько народа столь малым, Который мог творить чудеса в мире, таком Ему чуждом, когда хоть искра веры, хоть трещинка в броне нашего неверия позволяла Ему действовать...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 8-ю Неделю по Пятидесятнице, о насыщении пятью хлебами

Митрополит Сурожский Антоний (Блум)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Из года в год и из поколения в поколение мы читаем Евангелие в новых контекстах и перед лицом новых обстоятельств, исторических или личных. И каждый раз тот или другой отрывок может ударить нас в душу по-новому.

Сегодня мы читали о насыщении толпы Христом. И чаще всего у отцов Церкви и у духовных писателей читаешь об их чувстве изумления о милосердии Божием и о власти Бога, Который мог напитать столько народа столь малым, Который мог творить чудеса в мире, таком Ему чуждом, когда хоть искра веры, хоть трещинка в броне нашего неверия позволяла Ему действовать...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 7-ю Неделю по Пятидесятнице, о исцелении двух слепых

Протоиерей Алексей Уминский

В сегодняшнем евангельском чтении мы слышали о том, как Господь исцелил сначала двух слепцов, а потом немого бесноватого. Христос шел, благовествуя Царствие Божье, исцеляя всякую болезнь и всякую немощь людскую.

Встречаясь с такими удивительными случаями чудес, мы должны понимать, что за каждым исцелением стоит не просто конкретный человек, – хотя, конечно, это были совершенно реальные люди, которым посчастливилось встретить в своей жизни Христа и получить от него исцеление своих немощей и болезней, – но за каждым человеком стоит все человечество, потому что человек – это образ того, каким стало человечество после грехопадения, во что превратился человек, отпавший от Бога, как смерть и грех способны исказить его прекрасную природу, одухотворенную и обожествленную Святым Духом...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 6-ю Неделю по Пятидесятнице, о исцелении расслабленного

Митрополит Сурожский Антоний (Блум)

Парализованного человека принесли к Господу Иисусу Христу четверо его друзей; и, видя их веру, Христос сказал расслабленному, что исцеление возможно и чтобы он встал.

Есть две вещи в этом рассказе, над которыми я хотел бы, чтобы мы задумались. Прежде всего, человек этот был болен, он был в нужде; может быть, он не был в состоянии сказать о своей нужде или выразить свою веру в возможность исцеления; но у его друзей вера была: вера во Христа, вера в Его силу исцелить, сделать человека целым. И они взяли расслабленного и принесли его к Господу...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 5-ю Неделю по Пятидесятнице, о исцелении двух бесноватых

Протоиерей Всеволод Шпиллер

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

В прошлое воскресенье Церковь нас поставила перед образом глубочайшего смирения и благоговения римского сотника, в глубине каковых — благоговения и смирения — родилась вера, о которой Сам Спаситель сказал, что Он удивлён. Он удивился: найдет ли Он среди своих, среди Израиля, такую веру, какую Он нашёл у этого язычника. Из глубины этого благоговения и смирения, в которой родилась такая вера, сотник отказал Спасителю, хотевшему придти к нему в дом, чтобы исцелить его отрока: «Я недостоин, чтобы Ты вошёл ко мне в дом». Именно это глубокое сознание своей греховности в нём, благоговение к святости, к той святыне, силою которой Спаситель обладал, именно это говорило в нём. А два дня тому назад, когда мы с вами праздновали память святых апостолов первоверховных Петра и Павла, мне довелось вам говорить о том, как ещё раз Спаситель услышал: «Уйди, я недостоин быть около Тебя, уйди, я — грешный человек». Это сказал апостол Пётр. Опять было явлено чудо, и оно именно и побудило апостола Петра сказать: «Я такой грешный, недостоин быть около обладающего такою силою Божественной, какой обладаешь Ты — Христос»...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 4-ю Неделю по Пятидесятнице, о вере сотника

Архимандрит Илия (Рейзмир)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Дорогие братия и сестры! После Нагорной проповеди Господь наш Иисус Христос направил Свои стопы в город Капернаум. Там стоял отряд римского войска под начальством сотника. Сотник же этот был язычник, но его честная, добрая и искренняя душа уже познала всю ложь язычества и прилепилась к вере иудейской, как к единой истинной вере, исповедающей единого Бога. И он по собственному усердию даже построил для иудеев синагогу. Ко времени прибытия Иисуса Христа в Капернаум у этого сотника тяжело заболел любимый слуга, или раб. В глазах язычника раб не считался за человека: если он становился старым или больным, то его продавали, как бесполезную вещь. Но, видно, сотник имел особенно доброе сердце: он окружил раба заботой, болел за него душой. Но все было напрасно...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 3-ю Неделю по Пятидесятнице

Святитель Филарет Черниговский (Гумилевский)

«Не пецытеся душею вашею, что ясте или что пиете: ни телом вашим, во что облечетеся» (Матф. 6:25).

Как не заботиться о нужном для земной жизни? Как не заботитьcя о пище и одежде? Наша одежда сама собой не шьется, наша пища сама собой не готовится; наши дома сами собой не строятся и не нагреваются в холоде. К тому же земные вещи могут быт обращаемы на пользу вечной жизни: ими мы можем служить ближнему в его нуждах их можем употреблять на службу Богу.

Каких же забот о земном не велит иметь христианину Господь наш?...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 2-ю Неделю по Пятидесятнице, всех святых, в земле Русской просиявших

Святитель Иоанн (Максимович) Шанхайский

Сегодня праздник Всех святых, в земле Российской просиявших, – всех святых, которых взрастила Русская Церковь, Русская земля. Ныне праздник духовного неба над Россией. То небо широко простирается, начиная от святого князя Владимира и блаженной княгини Ольги. Они были как бы корни всех святых, в земле Российской просиявших. Возрос великий сонм, великое древо святости. Правда, еще и до князя Владимира были святые, праведные, просиявшие там, где ныне земля Русская. Те части, которые ныне составляют пределы России, еще и прежде того, как они вошли в состав земли Российской, просияли святыми угодниками Божиими.

Херсонес хвалится семью епископами, еще в первые времена посещавшими тот край; также впоследствии Кирилл и Мефодий проповедовали там. В Херсонесе крестился великий князь Владимир, и вместе с мощами древнего священномученика Климента Римского он принес веру православную в Киев, положил там начало возрастания Церкви Русской...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 1-ю Неделю по Пятидесятнице, всех святых

Святитель Николай (Велимирович)

Посылает ли домовладыка слугу за овцами, не накормив его?

Посылает ли отец сына на пахоту без плуга и волов?

Посылает ли воевода воина в бой без оружия?...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в день Пятидесятницы

Преподобный Феодор Студит

По благодати Пресвятого Духа мы сподобились праздновать Святую Пятидесятницу — Сошествие Святого Духа. О Его Сошествии Иисус Христос сказал: Уне есть не только вам, но и всему миру, да Аз иду, — да приидет Дух Святой. Аще бо не иду Аз, Утешитель, (т. е. Дух Святой), не приидет к вам аще ли же иду, послю Его к вам. Егда же приидет Он, наставит вы всяку истину (Ин. 16, 7,13). Это обетование и благодеяние Его столь велико, что мы и понять Его не можем: ибо Господь обетовал послать не Ангела, не человека, но Самого Соестественного Духа...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю 7-ю по Пасхе, отцов Вселенского Собора

Архимандрит Феофилакт Безукладников

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа!

Этот воскресный день располагается между двумя двунадесятыми Господскими праздниками – Вознесением Господним и Днем Святой Троицы, когда Господь, возносясь на небо, заповедал, своим ученикам - апостолам, находившись в Иерусалиме, ждать Божественного Утешителя. Они исполнили это повеление, пребывая в молитве в Сионской горнице.

И мы, подражая святым апостолам, в эти десять дней, от праздника Вознесения до Святой Троицы, тоже стремимся чаще приходить в храмы и молиться, чтобы и нам получить Духа Святого Утешителя. И в сегодняшний воскресный день, когда мы вновь собрались под сводами святого храма, нам читается Святое Евангелие, в котором говорится: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Ин. 17:3). Здесь, в Евангелии, говорится о том, что есть жизнь вечная...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом

Протоиерей Дмитрий Соболевский

Необходимо, чтобы человек понял, что все происходящее в его жизни - все есть действие любви Божией" Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа! Христос Воскресе!

Сегодня, дорогие о Господе братья и сестры, шестое воскресенье после праздника Святой Пасхи. Завершается цикл чтения Евангелий, которые обычно читаются в период сорока дней после празднования Светлого Христова Воскресения. В течение этих шести воскресных дней мы слышали евангельские чтения, которые говорили нам о той встрече, которая происходит между Богом и человеком, о встрече, которая меняет в корне жизнь человеческую.

Мы слышали о тех евангельских событиях, которые способствовали тому, что люди, встретившие Христа на своем жизненном пути, полностью изменились, приобрели веру. И вот сегодня мы слышали последнее такое евангельское чтение, в котором говорится о том, как однажды некий человек, несчастный человек, человек, родившийся слепым, тоже на своем жизненном пути встретил Христа...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне

Митрополит Иоанн (Вендланд)

Христос воскресе!

Со дня Светлого Христова Воскресения Святая Церковь в течение трех недель не может оторваться от событий, непосредственно связанных с Воскресением Господа Иисуса Христа.

Первая неделя проходит в ликующем восторге о самом Воскресении; вторая - в воспоминаниях о том, как уверовал святой Апостол Фома; третья - как Христу Спасителю послужили праведные Иосиф и Никодим и как пришли на Гроб Воскресшего Христа жены-мироносицы и увидели сперва Ангела, а потом и Самого Воскресшего Господа.

Праздник Пасхи продолжается и дальше, но в последующие недели в церковных службах наряду с прославлением Воскресения Христова вспоминаются и другие события, происходившие до распятия и Воскресения Христова. Это - чудеса исцеления расслабленного и слепорожденного и, как в настоящий воскресный день, обращения самарянки к вере в Господа Иисуса как Спасителя.

Какая же связь между Воскресением Христовым и этими событиями?

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном

Митрополит Киевский и всей Украины Владимир (Сабодан), иеромонах Феодор (Юлаев)

Христос Воскресе!

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Как свидетельствует Евангелие от Иоанна, есть в Иерусалиме при Овечьих воротах купальня, которая имела пять крытых ходов, где находилось множество больных. Ангел Господень в определенное время сходил в воду и возмущал ее. И тот, кто имел возможность первым войти в эту воду после ее возмущения, обязательно выздоравливал. Посетил однажды эту купальню Господь наш Иисус Христос, и, увидев там множество больных, обратился к человеку, страдавшему расслаблением тридцать восемь лет, и спросил: «Хочешь быть здоровым?» «Хочу, Господи, но не имею человека, который бы опустил меня в воду после возмущения, - сказал больной. – Пока я соберусь, другой уже прежде меня сходит». Тогда Господь ему говорит: «Возьми постель твою и ходи». И тотчас исцелился этот человек. Через некоторое время Господь увидел этого исцеленного человека в церкви и сказал: «Смотри, не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже»...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц
НАШИ БАБУШКИ, МАМЫ, ЖЕНЫ, СЕСТРЫ И ДОЧЕРИ.
Слово о высоком призвании женщины
Феофан Затворник. Мысли на каждый день

Митрополит Сурожский Антоний (Блум), священник Димитрий Шишкин, Святитель Феофан Затворник

Мы празднуем сегодня день святых жен-мироносиц, Иосифа Аримафейского и Никодима. Они еле упоминаются в Евангелии до страстных дней, когда Христос был предан, взят, оставлен, распят, убит; но вот в это время они вдруг появляются. У креста – апостолов не было; Иуда повесился; и только Иоанн стоял с Божией Матерью: потому что он был апостолом любви, как и Матерь Божия была любовью воплощенной, выражением любви всей земли к Богу и всей любви Божественной к нам, людям.

И когда была по видимости одержана победа зла над Христом, когда Он был предан и распят, когда Он умер, как бы бесповоротно пораженный, тогда появились Иосиф и Никодим, которые оказались верными Ему не только во дни Его учительства, но во дни Его поражения: кажущегося, но очевидного поражения, в котором никто не мог сомневаться и которое могли победить только любовь и верность до конца...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю 2-ю по Пасхе, апостола Фомы

Протоиерей Георгий Митрофанов

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодняшний воскресный день, дорогие братья и сестры, называется Антипасхой или же Фоминым воскресеньем. Есть нечто очень глубокое в том, что в этот воскресный день, который последует за Светлой седмицей, за временем, когда мы просто праздновали, просто искали себе отдохновения от великопостных трудов, Церковь вновь грозно напоминает нам, я подчеркиваю, именно грозно напоминает нам о необходимости для нас подвига веры. И мы вспоминаем святого апостола Фому. К сожалению, память об этом святом апостоле, на протяжении многих веков сохранявшаяся в Церкви, не всегда верно доносила до нас церковное понимание того, в чем же заключался смысл его исповедания веры во Христа. И очень часто приходится слышать о том, что был такой «Фома неверующий». И когда мы видим человека, который не очень глубоко верит в Бога, который не очень глубоко доверяет нам самим, мы называем его «Фомой неверующим».

А между тем, церковное понимание служения этого великого апостола является совсем иным...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю 6-ю Великого поста, ваий. Вход Господень в Иерусалим

Игумен Феофилакт (Безукладников)

В день Входа Господня в святой град Иерусалим, как мы слышали из Священного Писания, весь народ еврейский со своими детьми и, даже детьми грудными, вышел навстречу Христу, чтобы встретить Его торжественно, как своего Царя и Спасителя. Еще никогда он не встречал так своего Божественного Учителя. Это кажется странным, потому что книжники и фарисеи уже определили убить Христа позорной смертью и убить Лазаря, и множество жителей Иерусалима были готовы помочь своим старейшинам в воплощении этого замысла. Но мы видим, что народ еврейский бессознательно, но все-таки по велению сердца, ведь на тот момент он еще был народом богоизбранным, выходит навстречу Христу и постилает одежды перед ним, а дети режут ветви пальм и кричат: «Осанна! Благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!» (Ин. 12:13). Делают все это, даже не осознавая, что на короткий момент, разверзлись небеса над градом Иерусалимом.

И если, братья и сестры, посмотреть на нас, то мы и по сей день, именно в этот праздник так торжественно встречаем Господа Иисуса Христа, приходим в храм с пальмами и вербами, и приходим в таком множестве, чтобы прославить Его, входящего в Иерусалим...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Пятую неделю Великого поста, прп. Марии Египетской

Протоиерей Алексий Уминский

Мы сегодня в Евангелии слышали повествование о том, как ко Христу подошли два Апостола, Иоанн и Иаков, братья Заведеевы, одни из ближайших Его учеников, и сказали: “Учитель! Хотим, чтобы когда ты в Царствии Своем сядешь на престоле, и мы были рядом с Тобой, один по правую сторону, а другой по левую. Хотим наследовать Твои обетования и царствовать с Тобой”. И Иисус говорит им на это: “Вы не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь”? И они говорят: “Можем”. Иисус сказал им в ответ: “Чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, креститься будете, а вот сесть одесную или ошую, это – кому уготовано”.

Этот евангельский рассказ говорит о том, что в духовной жизни не может быть никаких гарантий: ни наши дела, ни старания и стремления, ни труды и подвиги не могут нам в Церкви ничего обеспечить, потому что Господь призывает нас не по количеству заслуг, не для того, чтобы каждый получил заработанное, а чтобы вручить нам Свою милость, чтобы мы Царство Небесное наследовали...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Четвертую неделю Великого поста

Митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир

Вера подобна лучу, надежда — свету, а любовь — кругу солнца. Все же они составляют одно сияние и одну светлость.

Преподобный Иоанн Лествичник

Дорогие о Господе братья и сестры!

В четвертую Неделю Великого поста Святая Церковь вспоминает дивного учителя благочестия, преподобного Иоанна Лествичника, оставившего нам описание чудесной духовной лествицы, по которой сам он взошел в Царствие Небесное, которую завещал он всем христианам, устремляющимся в горняя.

Еще древнему патриарху Иакову явлено было в сонном видении: вот, лествица стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней (Быт. 28, 12), Со времен Воскресения Христова Небеса отверсты для земнородных, и по Божественной этой лествице взошли в Небесное Отечество сонмы святых подвижников, еще при жизни уподобившихся безгрешным Ангелам. О ступенях, ведущих к достижению совершенства, говорит святой апостол Павел: от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам (Рим. 5, 3—5)...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь Третью неделю Великого поста

Преподобный Иоанн Дамаскин

Слово о кресте …для нас, спасаемых, – сила Божия.
(1 Кор. 1, 18 )

В воскресенье третьей недели Великого Поста на всенощном бдении в центр храма выносится Животворящий Крест, которому всю неделю поклоняются верующие.

«Крест – хранитель всей вселенной, крест – красота церкви, крест – царей держава, крест – укрепление верующих, крест – ангелов слава и демонов язва». Так объясняет одно из церковных песнопений значение креста для всего мира. «Тростию креста, обмакнув ее в красные чернила Твоей крови, Ты, Господи, по-царски подписал нам прощение грехов» – говорится в одной из стихир праздника...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь во Вторую неделю Великого поста

Святитель Илия (Минятий)

Мы, грешные люди, должны быть терпеливы, когда видим, что Сам безгрешный Сын Божий осуждается. Из стран Галилейских Иисус Христос, Божественный Целитель душ и телес, возвратился в Капернаум. В нынешнем Евангелии говорится, что в день Своего прихода Он совершил три великих благодеяния. Первое – Он предложил тамошним жителям проповедь, в которой изложил Свое Божественное учение с такой силой и сладостью, что привлек к Себе почти весь город; тот дом, где Он проповедовал, был изнутри полон и извне окружен густой толпой. Слышано бысть, – говорится в Евангелии, – яко в дому есть. И абие собрашася мнози, якоже ктому не вмещатися ни при дверех; и глаголаше им слово (Мк. 2: 1-2). Второе – Он исцелил одним Своим всесильным словом несчастного расслабленного, которого принесли четыре человека: Востани, возми одр твой и ходи (Ин. 5: 8). Третье – вместе со здравием телесным Он даровал ему и здравие душевное, Своей Божественной властью разрешил его от грехов: Чадо, отпущаются ти греси твои (Мф. 9: 2). И чем же за все это благодарят Его жители Капернаума? Простой народ удивляется, хвалит и славит Бога – яко дивитися всем и славити Бога, глаголющим: яко николиже тако видехом (Мк. 2: 12). А книжники, блюстители закона, священный чин синагоги, осуждают Иисуса, как хулителя. Бяху же нецыи от книжник ту седяще и размышляюще в сердцах своих: что Сей тако глаголет хулы? (Мк. 2: 6-7). Наоборот, вы, книжники, лицемеры и клеветники, вы говорите хулы! А Христос, вами порицаемый, имеет, как Бог, власть отпускать грехи, ибо Он имеет силу, как Бог, исцелять расслабленного от болезни. Итак, Он говорит хулы, потому что учит? Говорит хулы, потому что прощает, исцеляет? Вот это вас соблазняет? Это ваши сердца отравляет?...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Первую неделю Великого поста

Протоиерей Алексей Уминский

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Наступила первая неделя Великого поста, которая называется неделей Торжества Православия. При царице Феодоре была окончательно побеждена ересь иконоборчества, и в честь победы над этой страшной болезнью в Церкви было установлено в первую неделю поста совершать специальный торжественный молебен. В этот день мы вспоминаем и утверждаем победу над ересью иконоборчества и над всеми лжеучениями и отступлениями от истины Христовой.

Почитание святых икон является не только эстетическим, но прежде всего почитанием догматическим и существенно важно для осуществления нашей веры.

Мы знаем, что в Ветхом завете запрещалось изображение божества. И понятно почему: ведь по Своей сущности, Бог совершенно непостижим и непознаваем, и, следовательно, не может быть изобразим. Бог безмерно больше всего на свете, поэтому всякое изображение того, Кого невозможно даже представить, понять и познать, обязательно будет ложью. А ложный образ – это идолообраз, уводящий от истины...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю о изгнании Адама

игумен Феофилакт (Безукладников)

Уже сегодня, братья и сестры, через несколько часов, в самый разгар Масличного веселья и утех, колокол церковный нам возвестит о начале Святого Великого Поста. И в этот последний воскресный день перед началом Святой Четыредесятницы Святая Церковь рассказывает нам об изгнания Адама из рая. Она говорит о том, что это произошло вследствие грехопадения Адама, вследствие того, что он нарушил волю Божию. Будучи создан между жизнью и смертью, он выбрал грех, который повлек за собой смерть, нарушил заповедь Божию, данную ему для его воздержания и духовного совершенствования. Господь запретил ему вкушать плодов от одного из деревьев, растущих в раю.

Святые Отцы имеют разное мнение о том, сколько лет Адам был в раю - семь лет или семь дней. Или, может, он там был только один день. Но все сходятся на том, что, он был там до шестого часа, именно того времени, когда распят был Иисус на Кресте. Как когда-то Адам протянул свою руку к древу и вкусил запретный плод в шестой час, точно так же и Христос в шестой час был распят на Кресте, тоже на древе были протянуты, распяты Его руки и ноги...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю о Страшном суде

Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ Тверской

Если в толпе кто-либо крикнет: «Пожар!», не все ли тотчас потеряют спокойствие и равновесие духа, начнут искать выхода, а если выход не обеспечен, то не приходят ли в ужас, заставляющий забыть все остальное и искать только одного спасения жизни? Но вот святая Церковь вопиет: «Суд при дверях! Огонь геенны уже возгорелся во многих душах!» А люди слышат то почти равнодушно, и никто не трогается почти, чтобы предпринять хотя нечто для спасения погибающей души. Если и во сне человек увидит пламя страшного пожара, то не проснется ли от ужаса? Церковь же живописует в уме людей Страшный Суд и пламя геенны всеми чертами, способными возбудить от духовного сна, но люди никакими описаниями не трогаются и беспечно продолжают оставаться в духовном сне часто до самого конца жизни.

Почему же так человек нерадит о гибнущей душе своей? Очевидно, оттого что не верит всему, что святая Церковь устами Самого Христа и апостолов возвещает о Страшном Суде и геенне. Человеку думается, что будет как-нибудь иначе и ужасы геенские минуют его: ведь живут все так, как и он, и не проникнуты особыми страхами. Подлинно, ничем в данном своем рассуждении не отличается человек от глупой овцы стада, которая следует за всем стадом, идет туда, куда все, и почувствует ужас, когда сама увидит воочию приблизившуюся гибель. Человеку кажется, что ужасы геенны как-нибудь минуют его. Почему же?...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю о блудном сыне

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Други мои, сыны и дщери Отца нашего Небесного, 2-я неделя пред Великим Постом именуется неделей о блудном сыне. Эту притчу рассказал собравшимся Сам Спаситель и предваряют ее слова: «Тако глаголю вам, радость бывает пред Ангелы Божиими о едином грешнице кающемся». Приближается время покаяния и Отец Небесный уверяет нас, что о грешнике, осознавшем свое бедственное состояние, ищущем милости Божией в покаянии, «надо радоваться и веселиться, ибо он был мертв и ожил, пропадал и нашелся». Грех – это смерть. Покаяние – возвращение к жизни. Проникнемся этой истиной и пост станет для нас временем исцеления души, и возрадуется Господь о нас грешниках кающихся.

А я бы сказал вам, что притча о блудном сыне, это притча о Любви, о непостижимой, безграничной Любви Небесного Отца к нам грешным и блудным чадам Его. Получив крещением залог спасения, усыновленных Богу, мы уже не рабы, не наемники, но сыны и дщери – наследники Царствия Отца своего Небесного. Любовь Отца обьемлет нас, она божественна и могущественна – милосердствует, долготерпит и главное никогда не перестает. Она способна воззвать нас со дна адова и вернуть достоинство сына всем в покаянии припавших к Отцу.

Кто не припомнит в своей жизни моментов, когда и мы подобно блудному сыну отвергали Божию Любовь, вырываясь на свободу своих безумных желаний и планов?

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в Неделю о мытаре и фарисее

Святой праведный Алексий (Мечеев) Московский

Мытарь и фарисей пришли в церковь помолиться. Фарисей во время молитвы своей хвалился делами своими и осуждал других, а мытарь с глубоким сознанием своего недостоинства молился так: «Боже! будь милостив ко мне грешнику!» (Лк. 18:13). Первого осудил Господь, а последнего оправдал, говоря: «Всякий возвышающийся унижен будет, а унижающий себя — возвысится» (Лк. 18: 14).

Дорогие, если смотреть на внешние поступки, а не на внутреннее расположение сердца, то фарисея никак нельзя назвать дурным человеком. Во всяком случае, он был человек беспорочный в гражданском смысле и наружно благочестивый. При всем этом молитва его была отвергнута. Напротив, мытарь был не без грехов и пороков. Он сам сознает свою греховность, и однако же молитва его была услышана. Почему это так? А вот почему: фарисей молился высокомерно, с таким настроением духа, в котором он сам весь обнаружился. Ведь в молитве люди выказываются такими, какие есть на самом деле и как живут. К жизни евангельского фарисея и его молитве можно применить слова Апостола: «Люди самолюбивые, сребролюбивые, гордые, надменные, злоречивые, имеющие вид благочестия, силы же его отвергшиеся» (Тим. 3:2-5)...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 37-ю Неделю по Пятидесятнице, о Закхее

Святитель Игнатий Брянчанинов

Прииде Сын человеческий взыскати и спасти погибшаго (Лк. 19:10).

Возлюбленные братия! Эти, исполненные милосердия слова, слышанные нами сегодня в Евангелии, сказаны вочеловечившимся Богом о грешнике, которого праведный суд Божий нарек погибшим, который взыскан силою и благодатью искупления, внесен и вписан ею в число спасенных.

Грешник — Закхей был мытарем и старейшиною мытарей. Он имел значительное богатство, как упоминает о том Евангелие, намекая этим на средства, которыми приобретено богатство. Мытарями назывались сборщики податей. Соблазнительны деньги! Блеск золота и серебра очаровывает очи Адамова потомка, зараженные греховностью, и где вращаются деньги, туда редко-редко не вкрадывается злоупотребление. Мытари, по большей части, вдавались в лихоимство. Когда лихоимство обратится в страсть, тогда оно позволяет себе все насилия, все угнетения ближнего. В помощь страсти лихоимства приходит страсть лукавства и лицемерства. Из совокупления их является расположение к придирчивости, привязывающейся, под предлогом неупустительного исполнения законов, ко всем мелочам, изобретающей виновность для невинных, усиливающейся придать таким поведением вид справедливости бесчеловечным притеснениям и жестокостям, совершаемым над ближними...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 36-ю Неделю по Пятидесятнице, о исцелении слепца

Протоиерей Виктор (Бурбелла)

Дорогие братья и сестры! В сегодняшнем евангельском чтении (Мк. 10:46-52) говорится о следующем событии. Однажды Иисус Христос шел в город Иерихон. Его повсюду сопровождала толпа людей, потому что Его путь сопровождался учениями, общением с людьми, исцелениями, чудесами. Многие шли за ним, славя Иисуса Христа. Некоторые шли впереди, заходя в те города, к которым Он приближался, чтобы предупредить жителей. Многие после встречи с Ним уходили и следовали за Ним и за его учениками для того, чтобы приобщиться к чудесам и всему тому, что происходило вокруг Него.

И вот когда Он подходил к Иерихону, Его также сопровождало много людей. Близ города при дороге сидел некий слепец, который просил милостыню, добывая пропитание. И вот он услышал шум, гам, крики, он понял, что приближается толпа. Он стал спрашивать у людей, которые начали проходить мимо него, а что это происходит такое? Что там случилось? Ему отвечали, что Иисус Назарянин мимо проходит, и много людей идет за Ним. Когда этот слепец услышал имя Иисуса, он тут же начал кричать громким голосом: «Иисусе, Сыне Давидов, помилуй мя». И вот он кричал, кричал. И этот крик уже надоел многим людям, и многие начали его останавливать. Но он еще громче стал кричать: «Иисусе, Сыне Давидов, помилуй меня»...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 35-ю Неделю по Пятидесятнице, о богатом юноше

Митрополит Антоний Сурожский

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Я хочу обратить ваше взимание на две черты в сегодняшнем евангельском чтении. Подошел человек ко Христу, как говорится в Евангелии, «искушая Его», т.е. подвергая Его мудрость испытанию, надеясь, может быть, Его уловить на слове, так, чтобы потом можно было уже не обращать внимания ни на что, Им сказанное.

И посмотрите, как Христос его принял. Он его не обличил, что намерение его было зло, а ответил ему со всей глубиной, со всей любовью, какие Он дал бы самому честному, самому искреннему человеку, ставящему Ему этот же самый вопрос. И это нам первый урок. Мы часто очень подозрительно относимся к тем, которые к нам подходят либо с вопросом, либо с нуждой. С чем - думаем мы - он к нам пришел? С добром или со злом? От всего сердца - или лукаво?.. И мы закрываемся...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 34-ю Неделю по Пятидесятнице, по Богоявлении, о Царствии Небесном

Свт. Игнатий Брянчанинов

Покайтеся, приближися бо царствие небесное (Матф. IV, 17).

С этих глубоких и священных слов началась проповедь вочеловечившегося Слова к падшему человечеству. Простое по наружности учение! Но надо понять его самою жизнью: тогда откроется, что в этих кратких и невитиеватых словах заключается все Евангелие. Так и святый апостол Павел, беседуя о благовестии, которое он проповедал почти всей тогда известной вселенной, сказал, что он засвидетельствовал и Иудеям и Еллинам еже к Богу покаяние, и веру, яже в Господа нашего Иисуса Христа (Деян. XX, 21).

Братия! Чтобы уверовать в Господа нашего Иисуса Христа, нужно покаяние; чтоб пребывать в этой спасительной вере, нужно покаяние; чтоб преуспеть в ней, нужно покаяние; чтоб наследовать царство небесное, нужно покаяние...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 33-ю Неделю по Пятидесятнице, перед Богоявлением, о проповеди Иоанна Предтечи

Игумен Никон (Воробьев)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Ныне Святая Церковь начинает подготавливать верующих к новому великому празднику - Крещению Господа нашего Иисуса Христа. Сегодня читалось Евангелие Недели перед Просвещением в котором говорилось, что Господь послал Ангела Своего пред лицем Спасителя, чтобы приготовить путь Ему.

О каком пути идет речь? О приготовлении сердец человеческих к принятию Спасителя. Чтобы человек мог верою принять пришедшего на землю Творца мира Господа Иисуса Христа, явившегося во плоти, скрывшего Свое Божество в образе человеческом, нужно было исправить сердце человеческое. Для этого и был послан "величайший из рожденных женами" Иоанн Креститель. Еще по его рождении Ангел возвестил об Иоанне Крестителе, что он от чрева матери исполнится Духа Святого. Дальше мы знаем, поскольку родители его были старыми и скоро после рождения сына умерли, так что он с самого детства находился в пустынях, питался травами и диким медом, весь отдался молитве и прославлению Бога. Господь приготовлял его на великий подвиг - обратить сердца ожесточенных, неверующих, погрязших в суету житейскую, к грядущему Спасителю. Что же Господь повелел делать Иоанну Предтече для того, чтобы приготовить людей к принятию Христа - Сына Божия?

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

Проповедь в 32-ю Неделю по Рождестве Христовом, о пророке Давиде, Иосифе Обручнике и апостоле Иакове, брате Господнем

Иеродиакон Никон (Париманчук)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Священномученик Иларион, небесный покровитель нашей обители (Сретенский монастырь г.Москвы) писал, что «праздник Рождества Христова не есть воспоминание рождения на земле великого учителя в идиллической обстановке вертепа. Нет, это величайшее торжество о совершении великой благочестия, т.е. религиозной тайны: Бог явился во плоти (1 Тим. 3, 16)».

Событие Рождества Христова не было ни случайностью, ни исторической неожиданностью. Оно было исполнением обещания, произнесенного Богом еще в раю нашим прародителям, о том, что Семя Жены, тое есть Сын Матери Божией сотрет (поразит, сокрушит) главу змия. Ожидание исполнения сего обетования было долгим и томительным. Множеством святых мужей Божиих – пророков в Духе Святом предсказали, каким будет это великое событие, каким будет ожидаемый Мессия, тем самым укрепляя и утешая народ в этом ожидании.

Среди этих пророков, которых Церковь именует и великими и малыми, был и ныне чтимый святой царь и псалмопевец Давид, прямой предок Царицы Небесной. «Богоотца вси восхвалим, Давида царя, из него бо пройде жезл – Дева. Из Нея возсия цвет – Христос» – так величает храмовое песнопение святого именинника...

подробнее...
Ежедневное душеполезное чтение 

В ожидании Рождества Христова негоже и думать о себе

МИТРОПОЛИТ ВЕНИАМИН (ФЕДЧЕНКОВ)

Со вчерашнего вечера началось предпразднство Рождества Христова…

Но Церковь давно уже стала понемногу напоминать о грядущем празднике: не только с катавасии Введения «Христос раждается», но и в дневных, и в канонах Минеи.

Как вода где-нибудь незаметно начинает просачиваться, так и в богослужении еще задолго до праздника слышатся уже звоны рождественских славословий.

Но со вчерашнего вечера оставляется уже совсем обычный, будничный Октоих (до отдания Богоявления), и поется только праздничная Минея. И вчера я с приятным чувством отрады взял закрытую книгу Октоиха и с каким-то торжеством «спрятал» ее на нижнюю полку клиросного аналоя: больше пока ты не нужна уже. И почувствовал я, будто со вчерашнего вечера Церковь, готовясь к празднику, сняла с себя обычную будничную рабочую, старую одежду, уже запачканную, запыленную, с пятнами, – и надела ныне новенькое чистое платье… Правда, еще не самое торжественное, не разукрашенное драгоценными каменьями праздничное облачение, но уже и не будничное платье. Покаянные молитвы Октоиха, сокрушение о грехах и страстях наших постоянных будут заменяться светлыми тонами начавшегося уже торжества. Церковь точно принарядилась к встрече! В сердце зажегся свет радости!

«Переодевается» и душа…

подробнее...

АРХИВ ДУШЕПОЛЕЗНЫХ ЧТЕНИЙ И ПРОПОВЕДЕЙ САЙТА ХРАМА ЛУКИ КРЫМСКОГО




Введите свой e-mail
 

 

БОГОСЛУЖЕНИЯ


  • Неділя 16-та після П’ятидесятниці. Сщмч. Анфима.
    Православна школа для дорослих.
    19.09. Середа
    18-00 Заняття в Церковному домі.
    Різдво Пресвятої Владичиці нашої Богородиці та Пріснодіви Марії.
    20.09. Четвер
    17-00 Вечірнє Богослужіння.
    21.09. П’ятниця
    07-00 Божественна літургія.
    Прав. Іоакима та Анни.
    22.09. Субота
    08-00 Заздравний молебень.
    09-00 Панахида.
    Неділя 17-та після П’ятидесятниці
    , перед Воздвиженням. Прп. Павла печерського.
    22.09. Субота
    17-00 Вечірнє Богослужіння.
    23.09. Неділя
    07-00 Божественна літургія(рання).
    09-15 Божественна літургія(пізня) та заняття Недільної школи.
    17-00 Водосвятний молебень свт. Луці Кримському.
    Воздвиження Чесного та Животворящого Хреста Господнього.
    26.09. Середа
    17-00 Вечірнє Богослужіння з Виносом Хреста.
    27.09. Четвер
    07-00 Божественна літургія




СОБЫТИЯ ХРАМА

  • ФОТОЗВІТ

    Церковна "сім"я" храму святителя Луки Кримського приєднується то привітань настоятеля храму: з Таїнством Вінчання вітаємо Вячеслава та Ірину !!!



    ДЕТАЛЬНІШЕ...
  • ФОТОЗВІТ

    Святковий виступ та відкриття недільної школи храму свт. Луки Кримского


    ДЕТАЛЬНІШЕ...
  • ФОТОЗВІТ

    Традиційна Хресна хода між Хрестовоздвиженським храмом та храмом свт.Луки Кримського в день ікони Божої Матері "Всецариця"


    Подробнее...
  • ФОТОЗВІТ

    Чин погребіння Пресвятої Богородиці у храмі свт. Луки Кримського. 2018 рік.


    подробнее...
  • ФОТОЗВІТ

    Преображення Господнє у храмі свт. Луки Кримського


    ДЕТАЛЬНІШЕ...