ДВУНАДЕСЯТЫЙ ПРАЗДНИК


ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Празднуется (21 ноября) 4 декабря (по н.ст.) в 2016г.


11 июня - Престольный праздник храма святителя Луки Крымского

День памяти Святителя Луки Крымского
ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСТ


ВЕЛИКИЙ ПОСТ

Продолжается с 27 февраля 2017 г. по 15 апреля 2017 г. (по н.ст.).


ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
Заместитель главного редактора православного информационного агенства о глобализации.

Есть о чём молиться!

Прогресс в значительной мере, если не вовсе, разрешил наши материальные нужды так, что и молиться православным о хлебе насущном, вроде, никакой нужды теперь нет. Обилие хлеба и всего прочего, необходимого для жизни, человеку обеспечил технический прогресс, а изобретение секса решило все «проблемы» с низом живота. Казалось бы, вот оно – счастье, и желать-то больше нечего: есть у нас и скатерть-самобранка и ковёр-самолёт под рукой. Но счастья как не было, так и нет. Что же мешает нам в полной мере насладиться плодами прогресса? Что угнетает душу нашего добропорядочного современника?

 

Параллельно с прогрессом идёт и другой, противоположный, процесс. Увлёкшись насыщением тела, человек неизбежно всё меньше заботится о своей душе. А она, наша душа, тоже требует пищи – пищи душевной. Плоть человеческая насыщается материальными дарами творения Божия, а душа – нематериальными, но ничуть не менее необходимыми человеку. Как ребёнок успокаивается вблизи матери и страдает, если она далеко, так и душа человеческая страдает, отдаляясь от своего Творца. Душа жаждет Божьих проявлений – любви, красоты, нравственной чистоты. Созерцание греха угнетает душу, а видение добра воодушевляет человека. Любой человек радуется, когда небо расцвечено радугой. Почему? Потому что радуга – данное человеку Божие знамение завета между Богом и его творением (Быт.9.12-13). Не только радуга, но красота любого Божьего творения питает душу человека.

А что видят глаза нашего современника – городского жителя? Радугу? Нет, чаще всего и больше всего – прямые углы и квадраты. А в природе, в творении не человеческом, а Божьем, мы совсем не встречаем прямых углов и квадратов. А звуки? Когда последний раз мы слышали трели соловья? Ладно, соловей, но и вообще сколько-нибудь гармоничные звуки современный человек слышит всё реже. Назойливо окружающая нас современная музыка никого не воодушевляет, а скорее подавляет душу и зомбирует сознание.

Но особенно угнетает христианина видимый им торжествующий грех. Есть большая разница в воздействии на христианскую душу греха, осуждённого обществом, и греха, принимаемого окружающими за норму. Не знаю, как у других народов, а у русских, первый из них вызывает чаще всего жалость, едва ли не сочувствие к согрешившему, в то время как второй – всегда и у всех христиан угнетающе воздействует на душу. Косвенное доказательство этому – обострённое отношение православных к настойчивому желанию содомитов пройти парадным шествием по центру нашей столицы. Им важно уже не просто безнаказанно предаваться своей страсти, но обязательно продемонстрировать миру свою победу – торжество греха, как можно более сильнее уязвить душу благочестивого человека. Если так пойдёт дальше, то мы увидим парады и прелюбодеев, и воров и убийц. А приверженцы добрачных и внебрачных связей – очень распространившиеся ныне любодеи выйдут на свой парад с требованием ликвидировать те жалкие остатки института семьи, которые чудом сохранились при советской власти. Невесёлая перспектива, не правда ли? Что же делать, если наше безумное общество совсем несклонно прислушиваться к воплям православных? Если, сколько мы не бьёмся, сколько не протестуем, толку от всех наших общественных действий – едва ли с гулькин нос. Не удивлюсь, если Божий Промысл ждёт от нас не только и не столько общественных деяний, сколько обращения за помощью к Богу, как и с самого грехопадения – ждёт от нас покаяния и молитвы. Конечно, не стоит забывать поговорку «на Бога надейся, а сам не плошай». Мы вроде протестуем, «не плошаем» так сказать, значит остаётся первое – мала в нас надежда на Бога, на Его благодатное воздействие, которое ничем не привлечь, как только смиренной молитвой о спасении своём и окружающих нас заблудших людей. У нас бытует такое понимание нашей деятельности: не можешь сам – молись Богу. Не пора ли переменить его на «молись Богу и сможешь с его помощью»? Мы уж очень привыкли полагаться только на свои силы. А в случае неуспешности наших действий говорим: «ну, тогда остаётся только Богу молиться», как самое последнее совсем уж негодное средство для достижения цели. Хотя жизненный опыт подсказывает нам «без Бога не до порога»!

Если хочешь что-то изменить в лучшую сторону в нашем гибнущем мире – начни со смиренной молитвы Богу.

+ + +

Видение торжествующего греха рождает уныние, малодушие, лишает бодрости духа. У человека, как говорится, руки опускаются. И единственное действенное противодействие такому состоянию души всё то же – молитва Богу. Вспомним: как стали православные просить освобождения от опостылевшего советского ига, когда уж совсем невмоготу стало от, казалось бы заполнившей все поры жизни, лжи, и Господь рассыпал в одночасье коммунистического Голиафа. Есть надежда, что и сейчас Всевышний не оставит нас, сирых, барахтающихся в море губительных страстей, и неведомыми нам путями поколеблет торжество греха в нашем обществе.

В прежние времена землепашец в поте лица своего возделывая свою пашню, не мог знать, получит ли плод от трудов своих или нет. Это рождало в нём настоятельное желание молить Бога «о изобилии плодов земных», боязнь природных катаклизмов – о «благорастворении воздухов», а страх губительных войн – о «временех мирных». Ныне изобилие даёт прогресс, от катаклизмов нас в любую минуту умчит скоростной транспорт, а мир мы так полюбили, что готовы ради него без размышлений отдать своё «первородство» христианина. Но угнетённую душу это всё не радует, «…ибо какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит?» (Мк. 8.36). Возможно, пришла пора особенных молитв Церкви об укреплении нас, малодушных, страдающих от угнетающего воздействия торжествующего вокруг нас греха? Во всяком случае, нам есть о чём молиться!

Источник: ПИА «Русская линия»

 



Введите свой e-mail
 

 

БОГОСЛУЖЕНИЯ


  • Свт. Тихона, патріарха Московського та всієї Русі
    17.11 П"ятниця
    17-00 Вечірнє Богослужіння
    18.11 Субота
    8-00 Божественна літургія та панихида
    Неділя 24-та після П’ятидесятниці.
    Свт. Павла, патріарха Константинопольського
    18.11 Субота
    17-00 Вечірнє богослужіння
    19.11 Неділя
    7-00 Божественна літургія (рання)
    9-15 Божественна літургія (пізня)
    та заняття Недільних шкіл
    17-00 Водосвятний молебень іконі Матері Божої "Всецариця"
    Собор Архістратига Божого Михаїла та інших Сил Небесних
    20.11 Понеділок
    17-00 Вечірнє Богослужіння
    21.11 Вівторок
    7-00 Божественна літургія
    Ікони Божої Матері "Скоропослушниця"
    22.11 Середа
    8-30 Заздравний молебень
    Православна школа для дорослих
    22.11 Середа
    18-00 Заняття школи у церковному домі

СОБЫТИЯ ХРАМА

  • ФОТОЗВІТ

    Як прихожани нашого храму та настоятель "своїх" у Хресному Ході проводжали))


    ДЕТАЛЬНІШЕ...
  • ФОТОЗВІТ

    Преображення Господнє. Святкова Літургія. Освячення винограду та плодів


    ДЕТАЛЬНІШЕ...
  • ФОТОЗВІТ

    Винесення Чесних Древ Животворящого Хреста Господнього та мучеників Маковіїв!


    подробнее...
    подробнее...
  • ФОТОЗВІТ

    День Хрещення Русі. День св. рівноапостольного князя Володимира


    подробнее...
    подробнее...