ДВУНАДЕСЯТЫЙ ПРАЗДНИК


БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Празднуется (25 марта) 7 апреля (по н.ст.) в 2018г.


11 июня - Престольный праздник храма святителя Луки Крымского

День памяти Святителя Луки Крымского
ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСТ


ВЕЛИКИЙ ПОСТ

Продолжается с 19 февраля 2018 г. по 7 апреля 2018 г. (по н.ст.).


ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

ТЯЖЕЛО В ЦЕРКВИ… (новоначальным и не только )

ПИСЬМО:

Решила написать вам. Просто рассказать о себе, о своей внутренней боли и о том, что другие не видят, о том, о чем не с кем поговорить. Совсем недавно я начала ходить в церковь.

Одна женщина сказала мне: сходи в церковь на службу. Пошла. Как-то и идти-то особо не хотелось, и побаивалась, и вообще неспокойно на душе было, но все же пошла. Зашла в церковь, только переступила порог (служба уже началась) и тут меня как прорвало – расплакалась. Не знаю, да и не объясню – почему, сама даже не понимаю – стояла и плакала. Не могу сказать, что в этот момент поняла я, осознала, что это именно то, что я искала и т.д., нет, совсем даже наоборот – ничего-то я не думала, просто стояла и плакала, никого и ничего не замечая вокруг. Это было в первый раз.

Где-то через недельку пошла опять, потом еще заходила и под конец службы, ходила и к началу. И тут-то началось самое интересное. Немного сделаю отступление. Город у нас небольшой и действует только один храм, который основном посещают старушки. Вообще я бабушек очень даже люблю, и мне всегда представляются они таким ласковыми и приветливыми. И как же желала душа моя увидеть эту ласку и ко мне – только что переступившей порог Православного Храма. Но началось с обратного: одна из бабушек грубо меня толкнула, когда я пошла ставить свечку «в неположенное время», другая отчитала за то, что я встала на ее место, третья на мое «здравствуйте» сказала, что в церкви так не говорят. И много всяких таких мелочей, которые буквально обрушились на меня…

Там, где я ждала только добра и привета, особенно к молодежи – ведь молодые-то почти не ходят – получаю совершенно обратное. И возникает извечный вопрос: «Что делать?» Многие говорят: «Как хорошо в церкви, зайду и просто душой отдыхаю». А я о себе совсем не могу так сказать. Какой-там отдохнуть душой – иду и только думаю, как бы правильно-то все сделать – куда нужно встать, где нужно перекреститься. Да еще и ноги устают по три часа стоять, а сидеть как-то неудобно.

Вы, наверное, скажете, как и все говорят, не нужно на мелочи обращать внимание, слушай, что читают, внимай пению и т.д. Но, дорогие мои, если читают непонятно, если поют и тут же спорят, если подойти к священнику я просто боюсь, если кругом эти самые «если» и ничего с собой поделать не могу. Буквально страдаю от всего этого. Как-то один раз решила – все, сегодня не пойду, а потом все же пошла. Да и вот сейчас думаю, а может, все это нужно просто пережить, как говорят. Не знаю”…

Галина, Казахстан____________________________________________

НЕ УХОДИТЕ!

Отвечает: Владимир, г. Москва

Многие спрашивают: почему в православных храмах не ставят скамеек, как в католических костелах. На самом-то деле, иногда ставят – в Америке или других западных странах. Но это редкость. Думаю, не ставят, чтобы подчеркнуть особый характер отношений православных христиан между собой и с Богом. Недаром ведь главная православная служба называется литургией – это слово в переводе с древнегреческого означает «общая работа». Когда-то «выйти на литургию» означало собраться «всем миром» для постройки корабля, возведения стен и т.д.

В лексиконе девятнадцатого века появилась фраза «выслушать» – молебен, обедню и т.д.. Но потом она вновь исчезла, потому что не выслушать, и даже не отстоять службу приходим мы. (Кстати, найти стул или скамеечку и посидеть очень уставшему или больному человеку можно сейчас практически в любом храме – только не в центре церкви, а у стены или в притворе).

Однако мы приходим не отстоять. Мы приходим, чтобы вместе потрудиться, чтобы своим участием в богослужении превратить наше церковное здание как бы в огромный корабль, устремленный к Богу. Но для этого нужны не места «в партере» – нужна палуба.Мы когда молимся, когда священник обходит с кадилом наш храм – все по-особенному движемся, наклоняемся, крестимся, слушаем обращенные к нам призывы, выстраиваемся ко Кресту и Чаше, собираемся у иконы или поминального канона, поем ‘Символ веры» и «Отче наш».

Мне посчастливилось несколько раз находиться в алтаре во время литургии, и это «корабельное» ощущение утвердилось в моей душе. Иногда эту ассоциацию перебивало обманное ощущение: будто находишься в совершенно отдельном от остального храма месте. Такая тишина, пение хора приглушено, молитвы – другие, чем за алтарной преградой… Но вдруг поразит самая поза священника. Даже если он стоит лицом к Престолу (и значит, спиной к стоящим вне алтаря), он все равно – затылком, спиной – не перестает напряженнейше следить за всеобщим ходом литургии. Вдруг заметишь, как остро среагировал он на сбой в пении хора или чей-то посторонний разговор «там», за стеной. Как он занервничал, когда в «открытой» – общей, и «тайной» – алтарной – службе произошел разлад. И понимаешь: так же капитан, стоящий на мостике или рядом с рулевым волнуется, если его команда подняла не те паруса!

Понимаешь, что храм наш, корабль наш – един, и каждый выполняет на нем какие-то свои обязанности, где бы он ни находился – на палубе или у штурвала. – Легко ли нам служить матросами? Легко ли быть на палубе? Легко ли отстоять вахту? – мы и сетуем-то по-матросски, когда жалуемся на тяжесть церковной службы. – Но – легко ли войти в Царство Небесное – помните Евангелие? Разве Христос говорил, что будет легко?. Напротив: Он как раз предупреждал о трудностях, даже об опасностях. Даже о возможной катастрофе…

Однажды каждому из нас приходит в голову мысль: «Уйду с корабля. Не буду больше ходить на службу, где даже не гарантирована награда, где только обнадеживают». И кто-то (а может быть, твой близкий друг или родной человек?) уходит. Ты глядишь туда, где он скрылся – и видишь только волны, только тяжелые темные волны, до горизонта… «Куда же он?..» И чувствуешь резь в глазах – щуришься, неужели слезы? Ты вдруг видишь, как над мачтами корабля, по небу, летит птица. Птица – значит где-то рядом (уже совсем рядом”), была земля’ «Вернись, плыви обратно, земля, скоро земля»!..» Звучит новая команда. Люди, толкаясь, спешат на свои места. Паруса наполняются ветром. И корабль плывет. Прошу вас, не уходите…

Источник: Журнал Фома


 
Введите свой e-mail
 

 

БОГОСЛУЖЕНИЯ


  • З 4.06. Початок Петрового посту

    Свт. Іоанна, митр. Тобольського.
    22.06. П’ятниця
    17-00 Вечірнє богослужіння.
    23.06. Субота
    08-00 Божественна літургія та панахида.
    Неділя 4-та по П’ятидесятниці.
    Апостолів Варфоломія та Варнави.
    23.06. Субота
    17-00 Вечірнє Богослужіння.
    24.06. Неділя
    08-00 Божественна літургія.

    17-00 Водосвятний молебень святителю Луці Кримському
    Прп. Онуфрія Великого
    25.06. Понеділок
    08-30 Заздравний молебень
    Сщмч. Володимира, митрополита Київського
    27.06. Середа
    08-30 Заздравний молебень
    Свт. Феофана Затворника
    30.06. Субота
    08-00 Заздравний молебень
    09-00 Панахида
    Неділя 5-та по П’ятидесятниці.
    Сщмч. Никифора, єкзарха Константинопольського по Україні
    30.06. Субота
    17-00 Вечірнє Богослужіння
    01.07. Неділя
    08-00 Божественна літургія
    17-00 Вечірнє богослужіння
    Свт. Іоанна, митр. Сан-Франциського
    01.07. Неділя
    17-00 Вечірнє богослужіння
    02.07. Понеділок
    08-00 Божественна літургія та панахидa


СОБЫТИЯ ХРАМА