Деян. 4:1–10 (зач. 10).
| 1 | Когда они говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи, | |
| 2 | досадуя на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мертвых; | |
| 3 | и наложили на них руки и отдали их под стражу до утра; ибо уже был вечер. | |
| 4 | Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч. | |
| 5 | На другой день собрались в Иерусалим начальники их и старейшины, и книжники, | |
| 6 | и Анна первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и прочие из рода первосвященнического; | |
| 7 | и, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это? | |
| 8 | Тогда Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские! | |
| 9 | Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен, | |
| 10 | то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав. |
Ин. 3:16–21 (зач. 10).
| 16 | Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. | |
| 17 | Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. | |
| 18 | Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. | |
| 19 | Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; | |
| 20 | ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, | |
| 21 | а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны. |
МЫСЛИ СВТ. ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА
«Неверующий в Сына Божия уже осужден» (Ин.3:18). За что же? За то, что, когда кругом свет, он остается во тьме по любви к ней. Тьмолюбие, ненавидение света делает его кругом виноватым, даже без определения в чем истина; потому что у кого есть эта искренняя любовь к истине, того она изведет из тьмы заблуждения и приведет к свету истины.
Пример – св. ап. Павел. Он был искренний истинолюбец, вседушно преданный тому, что считал истинным, без всяких интересов. Потому, как скоро указана была ему истина не в том, что он считал истинным, он в ту же минуту бросил это древнее, оказавшееся не истинным, и всем сердцем прилепился к новому, осязательно доказанному истинным. То же самое бывает и со всяким искренним истинолюбцем. Истина о Христе ясна как день: взыщи и обрящешь. Помощь же свыше всегда готова искреннему искателю. Потому, если кто остается во тьме неверия, тот остается только по любви ко тьме, и за это уже осужден.